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第217章方元璟应战舌战群儒3（第1页）

第二回合，经义，考题《论语》，各自摘句摘段，论其义，引文立义，见解。

是指围绕某圣贤书，其书义理展开的议论，各抒已见，各引其论。

白芷瞧着这四大书院，真不要脸……又换了四个人上来。

小幽怨的眼神看着蔡院长，他主持文会，也应讲个公道不是。

蔡院长在忙忙人海中，看到崔小白（白芷），他竟读懂了，这个小哥在埋怨他机制设置不公平，他老脸顿时一红。

这小哥，应该是方学子他家亲戚，为其抱不平也理所应当。

他……这……

众议难违，他也无法。

不过，到也是好事。

这不，就试出来方学子在诗词歌赋的方面，是个有大才学之人。

下面的文比，也不要紧；前有锦绣，纵是输了一二局，已然能证其学子之才。

蔡院长……只能对不起这名小哥悻悻之色，还不忘对着小哥展颜一笑，以示安抚。

刷刷刷……

大树下身着灰白衣裳的老者怒了，这厮竟然勾引我徒媳妇，好个不要脸的。

如当年一样！

！

！

小本本上，又添了几笔。

这个老厮那小本本已经记满了吧，得换第五个本本。

假模假样！

此回合，考题《论语》。

方元璟取，子谓颜渊曰：“用之则行，舎之则藏。

惟我与尔有是夫。”

答义：“圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。

盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。

故特谓之曰：毕生阅历，祗一二途以听人分取焉，而求可以不穷於其际者，往往而鲜也。

迨於有可以自信之矣，而或独得而无与共，独处而无与言。

此意其讬之寤歌自适也耶?而吾今幸有以语尔也。

回乎!人有积平生之得力，终不自明，而必俟其人发之者，情相待也。

故意气至广，得一人焉，可以不孤矣。

人有积一心之静观，初无所试，而不知他人已识之者，神相告也。

故学问诚深，有一候焉，不容终秘矣。

……”

旁边早有急不可耐的大儒，冲过去，一把抢过答卷。

摸着胡须，啧啧啧声不断。

你到是念呀？

勾的人心痒痒。