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想要学习的人交十条干肉,通过教育学习,慢慢地成为一个能干的人,一个能为社会做出更大贡献的人。
南怀瑾先生提出了一个说法:孔子为什么强调他要收钱?这是代表着孔子没有野心。
因为孔子弟子三千,这个数量在当时社会环境下,是一股强大的力量。
有的国家才几万人,与孔子亲近的、信奉他的、很有才能的人就三千个,如果孔子造反,鲁国受不了。
孔子用此表态:我不造反,我是挣钱的,我收十条干肉。
孔子让当政者安心,认识到这不是一股政治力量,而是一股教育力量。
孔子那时候就开启了知识付费的商业模式,这对于我们民族是一个很了不起的贡献。
电影《放牛班的春天》讲到一位老师被派去一所像少管所一样的学校,学生都是别的学校不要的,情况极为复杂,没法分类,没法挑选。
老师运用音乐的力量,慢慢地教育、改变这些学生,使他们往正方向成长,并获得了成功。
这是相当感人的一部电影,我强烈推荐做老师的人去看看这部电影。
老师们应该做到有教无类。
让我特别难过的是,有的老师对孩子说:“你成绩太差了,能不能转学?”
这样不负责任的话,不应该出自教师之口。
一个学生出现在你的班级里面,坐到你的讲台之下,这就是一份信任。
你应该想办法把他教得更好,而不应该因为他会拖累班级的分数,影响到自己的工资和奖金,就白眼相待……学业好的学生成了为学校招生的广告,这是非常遗憾的事。
恳请所有的教育工作者,广开教育的方便之门。
举一隅不以三隅反:让人喜爱学习才是最好的教育方法
子曰:“不愤不启;不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。”
我们常说教育就是“启发”
,便是从这里来的。
“愤”
是一个人憋在心里的感觉。
孔子说如果一个学生,没有那种憋在心里边说不出来的痛苦和挣扎,没有认真地思考过问题,就不要着急地去启开他的思路。
“启”
的意思有点接近于提问,指的是老师用提问式的方法,让学生明白问题。
“悱”
就是话到嘴边了,组织不好语言,表达不出来的那种感觉。
如果一个学生没有到这样的时刻,就不要跟他讲明白。
中国古代有一个说法,老师培养一个孩子,最好的状态叫啐啄同时:鸡蛋要孵开的时候,小鸡在里边拿嘴啄蛋壳。
外边的母鸡一看,小鸡拿嘴啄蛋壳了,也“啪”
地从上面“啄”
一下,小鸡就出来了。
假如母鸡不等小鸡在蛋壳里有点反应,就着急地梆梆梆啄开了,小鸡很可能就没生命了。
假如外头的母鸡看不到小鸡使劲啄蛋壳也出不来,不帮忙啄破蛋壳,小鸡就会憋死。
这讲的就是里外一起努力,与孔子“不愤不启;不悱不发”
的教育思想类似。
这种教学策略相当于我们所提倡的“翻转式教学”
,让学生先讨论、先体会、先发问。
学生心中对一件事真的感兴趣,觉得自己太想知道答案了,心里好像有点感触,但又说不清楚,怎么办?学生会主动问老师能不能帮帮自己。
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