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第22章（第1页）

遇刺地点北侧是一条小路，路边长长的墙上密密麻麻留着大量祭奠者的题词，由于太多太乱当局正在用水笼头冲洗，以保持祭坛附近的整齐肃穆。

我对这些题词很感兴趣，便一把拉过妻子来到水笼头还没有冲洗的最后一块墙上去辨读。

冲洗邻墙的水珠已洒落在我们头上，我们不管，满脸湿渡渡地在希伯来文、阿拉伯文中间寻找英文，我一句句翻译给妻子听：我的儿子出生在一九九四年十一月你倒下的那天，他现在已经知道你，并将生活在你带来的和平中。

我们全家感激你……

事件发生的那年我还不知道你倒下的意义，但这几年我明白了。

这个国家需要你，一生在你这样伟大的人物身旁，居然还有人与爱为敌，向你举枪，真是可耻……

给和平一个机会吧…

世界不会忘记……

妻子说，我们也写吧，尽管明天就可能被冲洗掉。

我谓以寸，写，于是我找了一个空白处，用大大的中文字写了三遍&ldo;和平&rdo;，然后签名，再用英文注明，我们来自中国。

在充满战争狂热的土地上，真正的英雄并不坐在坦克里，或者捧着炸药躲在街角，而提叨肠些冒死轻呼和平的人。

我们知道这个界限，因此用几个中国字，来支援远去的老人。

一九九九年十月二十、日，以色列特拉维夫，夜宿?ure旅馆

交缠的圣地

终于又回到了耶路撒冷。

谢天谢地，没有一块车牌的车队行驶了大半个军警重重的以色列，竟然没有遇到任何阻拦。

在近代交通方式出现之前，世界各地的朝圣者来一次耶路撤冷，真是难于上青大。

他有j中的极小一部分终于抵达了，当时那些衣衫槛褛的万里苦行者心情如何?已是我们难于想象。

那么我们，进城时至少也要把胸襟收拾干净。

一脚踏进旧城，浓浓的一个中世纪。

阴暗恐饰的城门，开启出无数巷道，狭j&rso;拥挤、小铺如麻。

所有的人都被警告要密切注意安全，使我们对每一个弯曲、每一扇小门都心存疑惧。

脚下的路石经过千年磨砺，溜滑而又不平，四周弥漫的气味，仿佛来自悠远的洞窟。

不知走了多久，突然一片敞亮，眼前一个广场，广场那端便是著名的哭墙（wailgwall），犹太教的最高圣地。

这堵墙曾是犹太王国第二圣殿围墙的一部分，罗马人在毁城之时为了保存自己胜利的证据，故意留下。

以后千年流落的犹太人一想到这堵墙，就悲愤难言。

直到现代战争中，犹太士兵抵达这堵墙时仍然是号陶一片，我见过刀卜些感人的照片。

靠近哭墙，男女分于两端，中间有栅栏隔开。

男士靠近时必须戴帽，女士离开时不能转身，而应面墙后退c在墙跟前，无数的犹太人以头抵着墙石，左手握经书，右手拍胸口，诵经祈祷，身子微微摆动。

念完一段，便用嘴亲吻墙石，然后向石缝里塞进一张早就写好的小纸条。

纸条上写什么，别人不会知道，犹太人说这是寄给上帝的密信，墙是邮电局。

于是我也学着他们，在祈祷之后寄了一封。

背后有歌声，扭头一看，是犹太人在给刚满十三岁的男孩子做&ldo;成人礼&rdo;，调子已经比较欢晚。

于是，哭声、歌声、诵经声、叹息声全都汇于墙下，一个民族在这里完成一种压抑千年的倾诉。

哭墙的右狈叮有一条上坡路，刚攀登几步就见到了金光闪闪的巨大圆顶，这是伊斯兰教的圣地叫金顶岩石清真寺，也简称为岩石圆顶（d。

。

eofrock）;它的对面，还有一座银顶清真寺，两寺均建于公元七世纪阿拉伯军队征服耶路撒冷之后。

我们在金顶岩石清真寺门口脱下鞋子，恭恭敬敬地赤脚进人。