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第一节 旧有诸迷信xiNShUHaiGe COM（第19页）

临薨，以刀授弟览，曰：“汝后必兴，足称此刀。”

览后奕世多贤才，兴于江左矣。

《南史·孝义传》云：庾道愍尤精相版。

宋明帝时，山阳王休祐屡以言语忤颜。

见道愍，托以己版为他物，令占之。

道愍曰：“此乃甚贵，然使人多愆。”

休祐以褚彦回详密，求换其版。

他日，彦回侍帝，自称下官。

帝多忌，甚不悦。

休祐具言状。

帝乃意解。

《恩幸传》云：綦毋珍之在西州时，有一手版，相者云当贵。

每以此言动帝。

郁林王。

又图黄门郎。

帝尝问之曰：“西州手版何在？”

珍之曰：“此是黄门郎手版，官何须问？”

帝大笑。

此皆谓物能为祸福于人。

《梁书·玉莹传》：迁左光禄大夫、开府仪同三司、丹阳尹。

将拜，印工铸其印，六铸而龟六毁。

既成，颈空不实，补而用之。

居职六日，暴疾卒。

此则谓人之祸福，物能示之先兆。

皆古相器物之术也。

相家著述：《北史·艺术传》：来和著《相经》三十卷。

萧吉著《相经要录》一卷。

又有《相手版要诀》一卷。

《隋书·经籍志》，亦有《相手版经》六卷。

又有梁《相手版经》、《受版图》、《韦氏相版法指略钞》、《魏征东将军程申伯相印法》各一卷，亡。

今俗推命之说，似起于南北朝时。

吉士瞻就日者推禄命，已见前。

此不知其所用为何术。

《北史·孙绍传》：与百寮赴朝，东掖未开，守门候旦。

绍于众中引吏部郎中辛雄于外，窃谓曰：“此中诸人，寻当死尽。

惟吾与卿，犹享富贵。”

未几，有河阴之难。

绍善推禄命，事验甚多，知者异之。

朝者甚多，绍必不能一一推其命造，此亦未知其所用者为何术。

若《北齐书·方技传》云：魏宁，以善推禄命，征为馆客。