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第一千四百一十六章 复杂难懂的中医（第1页）

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中医为什么那样的难学，难精？其实这里面和中医的来源有着很深的关系，相比起西医那科学明朗的理论而言，中医的理论真的是很复杂，很难懂。

中医理论来源于对医疗经验的总结及中国古代的阴阳五行思想。

其内容包括精气学说、阴阳五行学说、气血津液、藏象、经络、体质、病因、发病、病机、治则、养生等。

早在两千多年前，中医专著《黄帝内经》问世，奠定了中医学的基础。

时至今日，中国传统医学相关的理论、诊断法、治疗方法等，均可在此书中找到根源。

中医学理论体系是经过长期的临床实践，在唯物论和辨证法思想指导下逐步形成的，它来源于实践，反过来又指导实践。

通过对现象的分析，以探求其内在机理。

因此，中医学这一独特的理论体系有两个基本特点，一是整体观念，二是辨证论治。

中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、气血津液、脏象、经络、运气等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。

运气学说：运气学说又称五运六气，是研究、探索自然界天文、气象、气候变化对人体健康和疾病的影响的学说。

五运包括木运、火运、土运、金运和水运，指自然界一年中春、夏、长夏、秋、冬的季候循环。

六气则是一年四季中风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因子。

运气学说是根据天文历法参数用来推算、预测来年的天象、气候、疾病发生流行的规律，并提供预防、养生的方法。

精气学说：气是构成天地万物的原始物质。

气的运动称为“气机”

。

有“升降出入”

四种形式。

由运动而产生的各种变化，称为“气化”

，如动物的“生长壮老已”

。

植物的“生长化收藏”

。

气是天地万物之间的中介，使之得以交感相应。

如：“人与天地相参，与日月相应”

。

天地之精气化生为人。

阴-阳学说:阴-阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。

最初是指日光的向背，向日光为阳，背日光为阴。

阴--阳的交互作用包括：阴--阳--交--感、对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。

阴--阳学说是中国古代哲学范畴。

邓氏的现代阴--阳是“对立统一”

或“矛盾关系”

的一种划分或细分，两者是种属关系。