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于是又进行试验。
服食丹药的死囚要么与常人无异,要么七窍流血当场暴毙。
后者被认为“不胜药力”
,便再调整剂量试验。
凌烛从最初的不忿、厌恶,到后来甚至发笑。
“这就是人……人之生也固小人,学习仁义有何用?利字当头,公理,正义,美德,都是披在腐骨烂肉上的人皮。”
这样的人,还活着做什么呢?
皇帝道:“世间也不全是恶人。”
凌烛道:“但人的善心实在太过脆弱,或引诱,或被迫,也有没来由的自发的恶意。
只要没有足够约束,人的恶意永远多过善。
陛下您也该听过,不知事的小孩儿若是放在同一块肉面前也会争抢,可见人本性就是贪婪的。”
“人之善,便如黑夜中的星辰,因为星辰显得明亮耀眼,致使人常常忘了背后是整片黑暗,反而夸耀起星光灿烂。”
皇帝道:“善恶本就由人划定,却不该拿去判定什么也不懂的孩童。
人初生时未经学习教化,该教他礼义廉耻,让他明辨是非善恶,而不是因为恶性多便忽略善性,且由此灭绝所有人以根除恶。
恶被根除,善也不存在,这何尝不是一种恶?”
凌烛又道:“陛下您该清楚,要让天下人都知礼义廉耻是非对错,绝无可能做到。
即便用最高尚的品德去教化一个人,让他完全遵循礼教长大,那人也必然有恶念。
以教化让世间不再有恶行,难于登天,让世间不再有作恶之人,眼下却有个很简单的办法。”
他看陛下还要说话,忙道:“若陛下认为杜绝人再行善的可能是一种恶。
那便必须承认,短暂的恶能杜绝世间所有恶,也该称作一种善行。”
皇帝沉默良久,忽的捂住额头发笑:“真是……我被你们绕进去了。”
“正如你所说,善恶本为一体,没有善,就没有恶。
没有恶,也就不存在善。
善与恶既是人为繁衍而定,有利于人繁衍生息,譬如谦让、诚实、公正、和善等,能叫人愿意聚居并安心繁衍的,长远来看对大多数人更有利之举便是善。
反之即为恶。”
“而你们却试图用根除一切、包括根除繁衍本身的办法来杜绝恶行。”
皇帝摇摇头,“我听闻有一种人,认为揪住自己的头发就可以把自己提起,于是他左右手不停轮换去扯自己头发和衣领,可他尝试许久都无法将自己举起,天底下也没人能做到。”
这回轮到凌烛一怔,旋即道:“即便你能说过我,却不可能说过他。”
徐福趴卧在地,目光炯炯。
深夜,他不顾两条胳膊都被捆住,伸出手,掌心忽然多了一面圆镜。
正是他在孽镜台时拿到的圆镜,它和被自己连根拔起的木苗一样消失在手中,却不是真正消失,而是让外人看不见。
他还能感知到那面镜子就在自己身体内,只要他想,就可以到手。
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