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第83章 年月日的故事（第4页）

“就这样，一代一代地传承了下去。

禾熟60次，就作一次了结。

最早结的那盘绳子已经烂掉了，不过不要紧，老人的子孙改进了方法，已经把那些记录在绳子上的信息，刻录在竹片上、木板上，烧制在陶土上。

一代一代地保存下来。

“定下季的起点有点难，老人的子孙想了很多办法。

除了白天观太阳，又增加了晚上看星辰。

天上的星宿在变化，北斗的勺柄在旋转，和四季相合的很明显。

禾熟的日子无准时，星空的变化却和四季完全相合。

就这样，老人的子孙日日夜夜都在观察。

“时间来到了尧的时代，年和月的天数已测得相当准确了，老人的子孙已不用结绳了，他们成了天子的历官。

历字的甲骨文上面是两个禾字，下面一个止字，意思就是在两次禾熟之间走过的长度。

历官的任务就是测量两次禾熟之间有多少个日子。

其目的就是用来指导农时。

“四季的天数也弄清楚了，春夏秋冬的中点也大体上知道在哪一天，虽然还不准确，指导农时已差不多够用。

但是，预测的时间不长，只能预测最近几年。

真正可用于长期指导农耕甚至各行各业的历，必须要推演到未来，最好是非常遥远的未来，如果非要给这个未来加个期限，他们希望是一万年。

“因为当时的通讯和交通都非常落后，不可能经常去诏告天下时节的变化。

只能一次性颁布可长年使用的历。

“研究历的人成了天子的历官，有不同的姓氏加入了他们的行列。

他们记录的成果被转录到了竹简上、陶器上、青铜制作的大鼎上。

作为推算未来日月星辰运转的资料，研究节气变化、寒来暑往的规律。

“尧为了制定指导全天下的历书，命令羲氏与和氏专门精心地研究日月星辰运行的规律，制定历书，为天下万民提供气候变化的时间。

“尧派羲氏的老二去了东方，住在嵎夷的一个叫旸谷的地方（大概是今天的山东威海附近）。

恭敬地迎接日出，辨别测定太阳东升的时刻。

当昼夜长短相等的那一天，南方朱雀七宿在黄昏的时候出现在天的南方，这一天定为春分。

这时，人们开始在田野里耕作，鸟兽也开始交配。

清明前后，种瓜点豆。

“尧又派羲氏的老三去了南方，住在交趾的一个叫明都的地方（大概是今天的越南北部红河流域），恭敬地迎接太阳向南回来，辨别测定太阳往南运行的情况，当白昼的时间达到最长的那一天，东方苍龙七宿中的星宿二在黄昏的时候出现在天空的南方，这一天定为夏至。

这时，人们居住在高处，为了适应酷暑，鸟兽的羽毛变得稀疏。