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第297章（第1页）

同时，又是什么原因最后使神宗宽恕了苏东坡？据说此案也惊动了内宫，由于文才与名声，宫中上下也早知苏轼之名。

尤其是仁宗曹皇后在病重之际还想到此事，神宗原想为了祖母病情的好转而进行一次大赦，曹太后却说：&ldo;当初仁宗主持科举，回宫曾高兴地说：&lso;吾今又为子孙得到太平宰相两人。

&rso;就指苏轼兄弟。

现在你难道要把他杀掉吗？不需赦天下凶恶，但放了苏轼足矣。

&rdo;神宗只得听命。

或说众臣的救助与说情，也起了相当的作用。

大臣张方平、范镇曾上书援救。

弟弟苏辙为恳求神宗免哥哥一死，上书乞纳在身官职，以赎兄之罪。

变法派官员中也有不同态度者，如宰相吴充就对神宗说：&ldo;曹操尚能容忍祢衡，陛下为什么不能容一苏轼呢？&rdo;王安石的弟弟、中书舍人王安礼也劝神宗不要杀苏轼。

据说，连王安石也说了句&ldo;岂有盛世而杀才士乎&rdo;的话，传到神宗的耳中，才最后决定宽恕苏轼。

或说还是太祖誓碑起了一定作用，神宗不敢开本朝杀士大夫的先例，怕被后人指责。

此外，神宗也颇赏识东坡的才华。

据说苏轼在狱中自感凶多吉少，便作《寄子由》二首以嘱托后事，其第二首写道：圣主如天万物春，小臣愚暗自忘身。

百年未满先偿债，十口无归更累人。

是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。

与君世世为兄弟，更结人间未了因。

其兄弟诀别之深情，使人读了凄然泪下，神宗读后也大动恻隐之心，加上本来并无杀意，所以最后的处分是：责受检校水部员外郎、黄州团练副使，本州安置。

这场冤狱虽然结束了，但苏轼于其中所受的迫害与侮辱应是无法忘怀的。

甚或后世士大夫提起这件诗案，都会谈虎色变。

由于它是王安石变法所引发的，那么苏轼与王安石是否进一步势不两立了呢？历史的回答却是否定的。

元丰三年（1080）二月，苏东坡抵达黄州，过起谪居生活。

这个富有理想、富有才华、更富事业心的知识分子，在困厄中艰难度日，其文学创作还走出了一个小高潮。

四年后，神宗下诏：&ldo;苏轼量移汝州（今河南临汝）。

&rdo;苏轼只得别离黄州，坐船上路。

经过江州、高安诸地，道过金陵，通过几个朋友的斡旋与安排，在那里会见了王安石。

这是元丰七年（1084）的七月，艳阳高照，气候颇热。

苏东坡在朋友的陪同下，上蒋山谒见王安石，已经六十四岁的王安石也热情接待了这位比他小十六岁的后辈。