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述而第七（第20页）

有人问：孔子说这句话的时候，学没学过《周易》？我认为，肯定是学过。

一个人没有接触过《周易》，不可能突然说，如果让我学了《周易》，我就可以少犯很多错误。

这样从逻辑上根本讲不通。

我觉得从情理上来讲，这句话应该是孔子五十岁以后说的一句回顾式的感慨。

孔子在六七十岁的时候，学到了《周易》，突然发现《周易》原来饱含人生真谛。

《周易》讲的不是算命，《周易》讲的是生活态度，“潜龙勿用”

“见龙在田”

“终日乾乾”

“或跃在渊”

“飞龙在天”

“亢龙有悔”

都是人生态度。

《周易》中，为什么乾卦那么重要，就是人要随时随地保持谦虚的态度，这是很棒的卦象。

再如“否极泰来”

，是告诉我们，如果人生暂时走投无路，只要自己坚持奋斗，好的情况就会出现。

《周易》给孔子，包括给我们后来所有的读者提供的最重要的知识，绝对不是卜卦算命。

没有哪个国家靠卜卦能够治理好，没有哪个企业靠算命能够经营好。

《周易》带来的文化上的积淀，不在于算命和预言，而在于让我们理解世界的规律，让我们知道人要能够学会控制好自己生命的节奏，做事不要做到极端，要学会中庸之道。

孔子在晚年读了《周易》后，发现对他提出的中庸之道是一种非常良好的支持和印证，所以他感慨“如果上天再借我几年，让我回到五十岁的时候，就能够学《周易》，可以无大过矣”

。

孔子这一生有哪些大过？很难下结论。

但是他五六十岁周游列国的时候，一定吃了很多的苦，遭遇了很多悲凉的事。

他的学生也跟着他遭了很多的罪，他内心难免有一些自责。

如果当时学过《周易》，孔子能够更好地经营自己和世界的关系、和他人的关系、和领导的关系，那么他犯的过错可能就会少一点。

子所雅言：人生有很多事情，要执着以待

子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。

当时各地也有不同的方言，雅言相当于官方规定的通用语言，大概是夏朝的语言。

孔子的语言口音跟雅言不一样。

他在讲《诗经》《尚书》，还有执行礼事、做主持人的时候，都用雅言。

不用熟悉的腔调，而用雅言，说明孔子对这三件事特别重视。

心理学理论研究表示，一个人能够当着其他人的面，坦然地讲自己的方言，是一种自信的表现。

我上大学的时候，班上有很多同学不会讲普通话，站起来就讲方言。

同学们哄笑之后，老师安慰讲方言的同学，说这是自信的表现。

我过去讲陕西话。

但是，当我要在其他人面前跟我的老乡讲陕西话的时候，我觉得有点说不出口。

现在没关系了，当着所有人的面说陕西话我也觉得无所谓。

乐以忘忧：自信的人，是怎样介绍自己的

叶公问孔子于子路，子路不对。

子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

’”