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朱翊钧对海外的政策,完全没有任何仁慈可言,这其实是非常奇怪的一种状态,因为按照儒家的正确而言,应该是宣德化而柔远人,这个正确,其实在北宋就建立了。
北宋年间,王安石变法如火如荼,支持王安石变法的...
秋深霜重,山道上落叶铺径,踩上去沙沙作响。
信火学院新址依山势而建,石阶层层叠叠,直通半崖讲堂。
晨雾未散,檐角铜铃轻颤,十三秒一响,如心跳般恒定。
阿禾拄着竹杖缓步登阶,两鬓染霜,背影却依旧挺直如松。
她手中握着一只靛蓝纸鹤??昨夜溪流带回的那只,已被她重新展开,墨迹犹存,字字清晰。
“惧,故罚。
这算是正义吗?”
她低声念着,唇边浮起一丝笑意。
赵珩当皇帝已十年,从少年天子到如今沉稳持重的君主,他杀伐决断,清吏治、减赋税、废贱籍、开言路,朝野称颂“中兴之主”
。
可唯有她知道,他始终在夜里惊醒,在梦中看见那些被贬黜者的脸,在寂静中听见谢秀奇临死前那一声冷笑:“你不过换了个方式焚书。”
所以他会写这样的纸鹤来问她。
阿禾将纸鹤折好,放入袖中。
今日是《信火通识》第十卷开讲之日,主题为“权力的阴影”
。
教室里已坐满学生,有少年士子,也有白发老农,甚至还有几位卸任官吏。
他们来自五湖四海,皆因一个问题而来:**我是否也曾成为自己曾痛恨的那种人?**
她走上讲台,不急不缓地取出水晶芯片,插入讲台凹槽。
微光流转,空气中浮现一行行悬浮文字,正是历代思想者关于权力与良知的诘问:
>“孟子曰‘民为贵’,然何以千年之下,百姓仍跪?”
>“朱熹言‘存天理’,可谁来界定何为天理?”
>“王阳明说‘致良知’,若良知被权势蒙蔽,又该如何唤醒?”
学生们屏息凝神。
阿禾开口:“十年前,我们开始教人提问。
今天我们不问别人,只问自己??当你手中有了哪怕一丝权力,你是用它去照亮黑暗,还是去掩盖自己的影子?”
话音未落,门外忽有喧哗。
一名年轻学子踉跄冲入,脸色惨白:“老师!
山下……山下来了御史台的人,说要查封学堂,称我们‘蛊惑人心,动摇国本’!”
教室一片哗然。
阿禾却不动声色,只轻轻抚过讲台边缘那道刻痕??那是谢秀奇当年亲手所凿,写着两个字:“敢问”
。
她缓缓起身,走向门口。
山风凛冽,吹动她素色长袍。
台阶下,十余名黑衣御史列队而立,为首者手持圣旨黄卷,面沉如水。
“奉旨查办!”
那人高声宣读,“信火学院十年办学,虽有益世,然近来纵容悖论,鼓吹‘女可二夫’‘民可议君’,实乃乱政之源!
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