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第一节 旧有诸迷信xiNShUHaiGe COM（第17页）

义之占梦，不知所操为何术？然曜因此而恐惧修省，则事必不诬，盖胡人无识，又祸福之念大切，故不觉为所动也。

相术在诸术数中，可谓最有征验，故士大夫信者较多。

《晋书·赵至传》：嵇康谓至曰：“卿头小而锐，童子白黑分明，有白起之风矣。”

《南史·庾杲之传》：从子敻，少聪慧。

家富于财。

好宾客，食必列鼎。

又状貌丰美，颐颊开张。

人皆谓必为方伯，无馁乏之虑。

及魏克江陵，卒至饿死。

时又有水军都督褚萝。

面甚尖危，有从理入口，竟保衣食而终。

为此说者，皆知前世行事者也。

术家自炫，亦多依附旧闻。

《陈书·章昭达传》：少时尝遇相者，谓曰：“卿容貌甚善，须小亏损，则当富贵。”

梁大同中，为东宫直后，因醉坠马，鬓角小伤，昭达喜之。

相者曰：“未也。”

及侯景之乱，率募乡人援台，为流矢所中，眇其一目。

相者见之，曰：“卿相善矣，不久当贵。”

此放英布当黥而王之说也。

《南史·梁元帝纪》云：初从刘景受相术，因讯以年，答曰：“未至五十，当有小厄。”

此放高元吕相魏文帝之事也。

（见《秦汉史》第二十章第二节。

）亦与委巷之言不同。

然亦多惑人之谈。

《晋书·周访传》云：访少时，遇善相者庐江陈训，谓访与陶侃曰：“二君皆位至方岳，功名略同，但陶得上寿，周得下寿，优劣更由此耳。”

《宋书·武帝纪》：与何无忌等同建大谋。

有善相者，相高祖及无忌等，并当大贵，其应甚近。

惟云檀凭之无相。

《沈攸之传》云：与吴郡孙超之、全景文共乘小船出京都。

三人共上引埭。

有一人止而相之，曰：“君三人皆当至方伯。”

其后攸之为郢、荆二州，超之广州，景文豫州刺史。

（亦见《齐书·吕安国传》。

）观其所传事极相类，便知其造作无实矣。

《齐书·江祏传》云：新立海陵，人情未服。

高宗胛上有赤志，常秘不传。

祏劝帝出以示人。

晋寿大守王洪范罢任还，上袒示之，曰：“人皆谓此是日月相，卿幸无泄言。”

洪范曰：“公日月之相在躯，如何可隐？转当言之公卿。”

上大悦。