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《北齐书·清河王岳传》云:初岳家于洛邑,高祖每奉使入洛,必止于岳舍。
岳母山氏夜起,见高祖室中有光,怪其神异,诣卜者筮之,遇《乾》之《大有》,即其一事也。
《南史·梁元帝纪》云:魏师至栅下,有然星坠城中,帝援曹筮之。
卦成,取龟式验之。
因抵于城,曰:“吾若死此下,岂非命乎?”
筮而取验龟式,似二者已可相通。
岂莫能灼龟,乃以其繇供筮者之参证邪?(《魏书·景穆十二王传》:高祖诏大常卿王谌亲命龟卜,易筮南伐之事,其兆遇《革》。
虽并言卜,《革》亦《周易》卦名。
)《齐书·荀伯玉传》云:大祖为明帝所疑,征为黄门郎。
伯玉劝遣骑入虏界,于是虏骑数百,履行界上。
大祖以闻。
犹惧不得留,令伯玉卜。
(《南史》作占。
)伯玉断卦不成行。
(详见第九章第八节。
)此所云卦,恐亦指《易》。
《隋书·经籍志》有《龟决》一卷,葛洪撰,洪多为言艺术者所依托,不必可信。
《北史·文苑传》云:明克让龟策、历象,咸得其要,恐亦泛辞。
《王世充传》云:晓龟策,世充多诈,其说更不必实也。
《齐本纪》云:文宣谋篡位,使李密卜之,遇《大横》,曰:“大吉,汉文帝之封也。”
似系龟卜。
然此文《北齐书》无之,文宣之篡,与汉文之立,事亦不伦,或出附会。
惟《齐书·柳世隆传》言其善卜,别龟甲价至一万,著《龟经秘要》二卷行于世,《南史》又言其子恽著《十杖龟经》,则必系龟卜之术耳。
筮术则似极盛。
岂由其时,谈玄之家,争重《周易》,而占者亦受其赐欤?《晋书·郭璞传》言:璞撰前后筮验六十余事。
又抄京、费诸家要最。
更撰《新林》十篇,《卜韵》一篇。
璞为术数之家,诸书当非依托。
其时言筮验者,多诞谩不可信之辞,如隗炤是也。
(见第二十章第五节。
)此等诞谩之辞,而亦托诸筮,可见筮为人人之所知矣。
《宋书·王微传》云:大祖以其善卜,赐以名蓍。
明帝以卜筮最吉,为后废帝立江皇后,见第九章第六节。
又帝诸子在孕,皆以《周易》筮之,即以所得之卦为小字,见《后废帝纪》。
(《齐书·刘休传》云:泰始初,诸州反,休筮明帝当胜,静处不与异谋。
又云:后宫孕者,帝使筮其男女,无不如占。
)《晋书·苻健载记》云:杜洪尽关中之众来距,健筮之,遇《泰》之《临》。
《北史·许彦传》云:从沙门法叡受《易》,大武征令卜筮,频验,遂使左右,参与谋议,而齐神武馆客如王春、赵辅和等,亦以善筮称。
(见《北史·艺术传》。
)皆王公大人之信筮者也。
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