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伏羲在部落中时常听到各地报来受天灾的伤亡情况，因为妖族莫落后天庭人手不足，风雨雷电等无神管理，所以时常乱了秩序。

于是伏羲外出寻找解决方法，在期间勤修妖族修行之法，对自然界生的一切现象有了敏锐的观察，日夜观看天象，若有所悟，却总是不得其义。

一日，在成纪不远，孟津东部，黄河岸边席地而坐，一龙马从对面山洞冲出，飞入河中，不一会携同一金色乌龟负一龟甲而出。

龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没。

龙马献上河图，金龟献上洛书。

龙马伏地点头三下，消失不见；金龟匍匐，陪伴左右。

正是李元感天机而动，令星辰道人，将河图洛书由玄清化作原形，与天地灵物龙马共同托起河图洛书献给伏羲。

伏羲观悟河图洛书，获得了不少的大道至理，河洛有动静之理，为河动洛静；河洛有分合之数，为河合洛分；河洛有圆方之象，为河圆洛方；河洛有主客之位，为河主洛宾；河洛有危安之态，为河危洛安；河洛有阴阳之性，为河阳洛阴；河洛有全缺之形，为河全洛缺；河洛有行知之用，为河行洛知；河洛有先后之序，为河前洛后；河洛有尊卑之定，为河尊洛卑。

河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。

如下：

北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阳。

四象之中，每象各统领七个星宿，共二十八宿。

以上为《河图》。

其中四象，按坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。

此乃风水象形之源也。

洛书又称龟书，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

洛书九宫数，以一、三、七、九为奇数，亦称阳数，二、四、六、八为偶数，亦称阴数。

阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。

河图洛书合用则有下面神鬼莫测之威能：

河图形圆，阴阳合一，五行一气，无为顺生自然之道。

洛书形方，阴阳错综，五行克制，有为逆运变化之道。

圆以象天，一气流行，浑然天理，无修无证，从太极中安身，所以了性。

方以象地，两仪变化，天人合发，有增有减，在阴阳中造作，所以了命。

总的来说，河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。

河图主象、洛书主数；河图主偶、洛书主奇；河图主静、洛书主动。