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第八十九章 孙丽钗上缘（第1页）

鹿正康睁开眼，然后就看到了似曾相识的一幕。

一圈秃驴正满脸笑意地盯着他，神态介乎等饲料的猪仔和割稻子的老农间。

总之是让鹿正康很无语。

他依旧不打算搭理他们。

抬手摸了摸头上短短的鹿角，真实的触感，与颅骨连为一体，轻轻弹几下，还发出钟磬般的清脆响声，和尚们听了更是把嘴角咧到脚后跟去了。

“佛子”

方丈轻轻呼唤。

鹿正康叹了一口气，“有话就说。”

“佛子可是证就摩诃萨埵果位了”

“什么是摩诃萨埵”

鹿正康反问道。

“就”

方丈正想开口解释，但话到嘴边又赶紧咽了下去。

通读了这么多佛经的佛子能不直到摩诃萨埵就是指菩萨吗所以他不是在问问题，自己也不是解答者。

相反自己才是提问者，而佛子以反问来回答。

子性禅师下意识拨动手中念珠，心中思绪繁杂。

鹿正康看到这老和尚进退两难的模样心里偷笑不已，果然打机锋就能唬住这群秃驴。

在他看来，这群僧人对佛法的理解有偏差。

或许是因为武学昌盛的缘故，大众证明道理正确性的方法就不自觉偏向于直观的表现，也就是“厉不厉害”

，只要比你强，那我说的都是正确的。

这个答案其实在大多数人会遇到的几乎所有问题面前都没有错。

错的是人们误以为道理是用力量去成就的。

道理一直都在，道理比一切都要崇高，更接近本质。

得道的表现形式可以是获得力量。

但不是说获得力量就能得道。

所以说这群和尚看到自己拥有了经书里菩萨的神通，就以为自己是真菩萨。

鹿正康自己都不知道自己是什么境界，对此他也不在意。

关键还是享受生活。

和尚们反反复复咀嚼着那一句“什么是摩诃萨埵”

，神情恍惚地离开了，鹿正康对他们的背影挥挥手，希望他们能消停一阵子。

徐染血绷着脸，看到鹿正康露出这样纯真自然的神态，才慢慢把胸中浊气吐出。

“小菩萨真厉害啊”

他顿了顿，“我自知才疏学浅，教其余的孩子还行，但你，”

他咂咂嘴，“你要是对学问感兴趣，我可以修书一封，送去京城，朝廷虽然不再，但那里依然是天下最绝顶，最高妙，最神秀的地方。

我的老师就在京城国子监，不过现在改名叫上真书院你想随时可以，到时候让丽钗和你一起去，她该学些高深的东西。”

鹿正康笑了笑，“你去问问孙丽钗愿不愿意去，等过几年再说吧。”

徐先生点点头，“也对，你才周岁不久，委实惊世骇俗，还是再等等，过了龆年才好出去。”

鹿正康转头看一脸好奇的孙丽钗，小女孩似乎是想摸摸他的鹿角，“你想不想学更多东西”