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并肩王杨林正率领大队人马,赶往卧虎山,增援三太保李万等人的伏击。
谁知半路上却遇到惨败而回的李万等人。
杨林见自己五万大军顷刻之间灰飞烟灭,不禁又气又恼。
曾几何时?自己手下名将如云,就算当初自己初次领兵打仗,那也是有伍建章、张须陀,史万岁、来护儿相助,哪一个不是后来赫赫有名的柱国大将,到后来更是韩擒虎、贺洛弼,定延平、新永丰,高颖总管军务,长孙晟运筹帷幄,自己只管掌控战局,或攻城略地,或迎敌据守,都是战无不胜,攻无不取。
可如今自己竟到了孤家寡人,无人可用的地步?一个自己看中倚仗的秦琼秦叔宝,也竟然宁愿去瓦岗落草,也不愿意跟随自己为国效力?宇文成都勇冠三军,打遍天下无敌手,万马军中取上将首级如探囊取物,偏偏他是奸贼宇文化及的儿子,难堪大用,若是生死之战,万一宇文化及从中作梗,大隋岂不危矣?难道大隋朝竟到了如此不堪的境地?
并肩王杨林思前想后,不禁郁闷塞胸,心中悲凉。
但是大战就在眼前,想这些又有何用?最后,杨林牙一咬,心一横,吩咐手下将士,“三军将士,加快行军速度,一定要在清河北追上瓦岗军,绝不能让他们轻易渡河,返回瓦岗山。”
杨林率领人马,全速追击撤退的瓦岗军,再次进入卧虎山之后,刚追了三十来里路,忽然在正前方,瓦岗军旌旗招展,列开阵势,正严阵以待。
杨林大喝一声,“列阵”
,三军将士立刻闻令而动,布好阵势,逼向瓦岗军。
两军交战,如何派兵布阵,主帅如何调兵遣将冲锋厮杀是决定胜负的关键所在。
据说在商周以前,属于蛮荒时代,那时的战争,类似于打群架。
部落和部落之间为了争夺土地和粮食,一哄而上,除了少数部落首领手里有青铜兵器外,其他都是手里拿着棍棒、兽骨和石头,一哄而上,往死里干。
双方各持武器,激烈的厮杀恶斗,非常血腥。
到商的中后期,特别是到武王伐纣时,逐步开始进步,开始向比较正规的战争转变。
周王朝一统天下,更是讲究礼仪,以仁治天下,以礼教化众生。
那时发生战争,都是约好时间地点,双方摆开阵势,都准备好了,敲鼓开打。
一方败退,另一方也不追击,将对方将士打倒在地,或者打伤,就不再下毒手置对方于死地,那时的战争,伤亡人数,并不大。
春秋初期,青铜冶炼技术日臻成熟,战车也开始大量涌现。
驾驭战车,在战车上厮杀的将士,也都是训练有素,只有跟随战车征战的士卒,是从百姓中招募的勇士,弓箭、戈矛等制式兵器也成了军中装备。
那时的战争,对于排兵布阵,战略战术运用,都还比较少。
最早的战术可能就是《东周列国志》里的《曹刿论战》了,曹刿的长勺之战,一鼓作气再而衰,三而竭,可谓无人不知无人不晓。
再后来,随着一个伟大的军事家的诞生,一切战争发生了巨大的变化,此人就是享誉世界的孙武。
首先,孙武提出了“兵者,诡道也。”
两国交战,在战场上遭遇,不必讲什么礼仪,只要取胜,均无不可。
谋略当道,不必拘泥于双方结阵,堂堂正正对战,什么偷袭战、断粮战、火攻战、水淹战等等,凡是能想得到,能利用的上,能打赢的战术就用上,取胜才是唯一的目的。
于是各国开始讲究战术,讲究阵法。
孙膑,吴起,白起,李牧等等一大批的战神名将,开始把战争艺术演绎的酣畅淋漓,表现的妙到毫颠。
杨林此番与徐世积率领的瓦岗军,再次狭路相逢。
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