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第十一章 佛像（第2页）

、“伽叶”

像，均为前朝遗物。

大雄宝殿后为斋堂院，是和尚们吃饭的地方，堂后有三圣殿。

只剩两株娑罗树和两株银杏树，树体高大。

中轴线终点是一座楼阁式的建筑，名毗卢阁，高二层，木结构。

站在毗卢阁上纵目远眺，寺庙及远山尽收眼底。

寺院东路由庭院式建筑组成，有方丈院、延清阁和行宫院，主要建筑有万寿宫、太后宫等。

院中幽静雅致、碧瓦朱栏、流泉淙淙、修竹丛生，颇有些江南园林的意境。

院内有流杯亭一座，名猗轩亭。

寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒坛、观音殿和龙王殿等等，一层层排列，瑰丽堂皇。

戒坛是和尚们受戒之处，台上有释迦牟尼像，像前有三把椅子，两侧各有一长凳，是三师七证的坐处；观音殿是全寺最高处，内供观世音菩萨，敛目合什，隽秀端庄，栩栩如生。

潭柘寺古迹文物众多，镀金鸱带、诗碣、肉身佛，神奇的石鱼都是难得一见的珍品。

寺院东路有一座方形流杯亭，名“猗轩亭”

。

亭内巨大的汉白玉石基上雕琢有弯弯曲曲的蟠龙形水道，当泉水流过时，放入带耳的酒杯，任其随水飘浮旋转，止于某处，取而饮之，古人常到此饮酒作诗。

据说大明国初年修建紫城时，就是仿照潭柘寺而建成的。

现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持历史风貌，是帝都郊区最大的一处寺庙古建筑群。

整个建筑群充分体现了**古建筑的美学原则，以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰。

其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等，多种多样。

寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点，宛如捧月的众星，散布其间，组成了一个方圆数里，景点众多，形式多样，情趣各异的旅游名胜景区。

传闻潭柘寺始建于晋西年代，至今已有近两千年的历史，是帝都地区最早修建的一座佛教寺庙，在民间有“先有潭柘，后有幽州”

的谚语。

千百年以来，潭柘寺一直以其悠久的历史，雄伟的建筑，优美的风景，神奇的传说而受到历代统治者的青睐。

从熙宗皇帝之后，各个朝代都有皇帝到潭柘寺来进香礼佛，游山玩水，并且拨出款项，整修和扩建寺院。

民间的善男信女与潭柘寺结有善缘的更是成千上万，他们长年向潭柘寺布施、斋僧，并且自发地组织了数十个民间香会，集资购买土地田产，捐献给寺院，成为潭柘寺维持日常巨大开支的重要经济来源之一。