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城隍,又称“城隍神”
、“城隍爷”
,是九州传统信仰与神系中的一类职能。
城隍是冥界的地方官,职权相当于阳界的县官。
若无城池的街道、乡野欲奉祀守护本地的神祇,则不称城隍,改称“境主尊神”
,比境主更低一品,则是土地神。
城隍权柄大小与神力多寡,与一城生灵兴衰繁荣大有关联。
故而城隍又分为,京师城隍、州城隍、府城隍、道城隍、县城隍这等划分。
到了府城隍这一级,便能开牙建府,根据其地位设立三司、六司乃至十四司。
其下统率有文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等神,权力非同小可。
据此界古卷记载,天下古九州州城隍在此界中亦被称作阎君,其分别被称为:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
而京畿与雍、豫、兖州部分土地,则归于阎罗王统领,阎罗王又被称作阎罗天子。
以上十位阎君,共称十殿阎罗。
神位越高,与天地联系越紧密,大劫之下,越难存续,反倒是些小神,能够苟延残喘,有一线生机。
李均尘与玄珑走过徐州几处地界,都未寻到地府神祗踪影。
有些地方,神庙早已经被捣毁,改做大户人家的别府。
还有些地方,虽然仍有香火,但只有泥塑端坐,无有神性。
“大老爷,这城隍不会都死绝了吧。”
玄珑问道。
“不好说。”
李均尘摇了摇头。
天地大劫之下,究竟还有多少神灵存续,实在是一个未知数。
就算有神灵存活,这些神为了躲避劫数,都可谓是极尽所能在遮掩自己的气机,避免被大劫牵连,让李均尘的太虚天眼根本算不出任何方位。
这样去寻那冥府众神,无异于大海捞针。
但阴神印又镇压不了幽冥神纹太久,此事十万火急。
李均尘与玄珑又来到一处城郭,此地城池不小,其内有一座道城隍庙。
“灵祠孤绝压城头,下瞰清濠一曲流。
尽日风埃昏几席,有时箫鼓祭春秋。”
曾有文豪游历此庙,留有诗篇。
此庙鼎盛之时,香火不绝,但如今却大不如前了。
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