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第六十三章 来个南梁改编六（第2页）

近则来说，对於本曲内的“同阶级”

的部曲，他们就能够更出於内心的去“平等”

他们；远则来说，对於所到之处的穷人、受苦人们，他们亦就能更加心甘情愿的听从曹幹的命令，遵守曹幹的军纪，不去做掳掠、残害之事。

其次，这就好比是一粒种子。

社会主义、无产阶级**，现在难以实现，但往好的方面说，如果将来曹幹成了事，便如汉武帝独尊儒术一样，他完全可以独尊“阶级”

，——如果阻力过大，他即便退一步，亦能如董仲舒改造儒家相同，用此理论对儒家进行再一次的改造，从而把“阶级”

、“剥削”

等概念普及开来，将民智逐渐的开启，则就也许将会在治国的政策上，有些新的不同。

往坏的方面说，如果曹幹没能成事，可他至少带来了一个新的理论，朝堂之上，总会出现开明、爱民之士，或许会接受他的理论，也会搞出来些新的治国之政，此其一；再到某个帝国的未年之际，揭竿而起的老百姓，有了曹幹作为榜样，他们在与“反动腐败”

的“统治阶级”

进行斗争时，从此便有了一个新的、强大的，能够号召到更多穷人加入其队伍的理论武器。

当然了，这些也还都只是曹幹初步的考量。

这些考量对或不对，切实或不切实，一切都还需要实践来看。

说到底，实践出真知。

这些且也不必多说。

只说曹幹问了诸人，可能猜到他要说的第三个改编内容是什么之后，诸人哪里能猜得出来？

见诸人没有能猜出来的，曹幹便自道出。

他说道：“这第三个改编内容，即是往后咱们该咋样对待俘虏方面的内容。”

李顺说道：“咋对待俘虏？小郎，俘虏有啥咋对待的？”

“大李大兄，你认为咱们该怎样对待俘虏？”

李顺答道：“该咋样对待俘虏，咱打完海贼后，小郎不就已经示范过了么？能用的，咱把之改编成部曲，不能用的，送到老营下苦力去。”

——却是海西益民乡打完了那帮海贼后，如大头羊罗忠等，被改编为了部曲，其余因为各种缘故，或狡诈、或认准了当贼这条道，改编不了的，最先曹幹是把他们关押在了曲中，以看看将来有无可用之处，后来实在找不到用处，曹幹有想过打仗时候让这些怙恶不悛、铁心不改的恶贼们去当个敢死队，转念一想，这么干不行，会给已经改编为部曲的那些海贼造成恶劣的影响，同时也不利於自己“光明正大”

的形象，於是干脆就把这些海贼全都送去了老营，交给了田壮管理，让他们干苦活、累活，凡拉车、筑营等，也算是对他们进行“劳动改造”

。

曹幹笑道：“这只是权宜之计，一时之法，不能只将此法，当做咱往后的全部俘虏政策采用。”

“那小郎的意思是，往后咱咋对待俘虏？”

曹幹说道：“总共三条。

第一条，打完仗，俘虏到敌人后，咱们不能打骂他们，他们只要缴了武器，咱就是善待他们，更不能滥杀，简言之，这条就是‘优待俘虏’。

第二条，与咱处理海贼俘虏的第一步办法相同，将俘虏们收拢到俘营后，亦是先做甄别、挑选，罪大恶极、狡猾、懒惰、顽固、仇视咱们等等，难以收编的，咱不要，只要合适收编的。

第三条，若有非是罪大恶极等，适合咱们收编，可却暂时不愿意跟着咱干的，咱就放他们走。”

前两条倒是还好，曹幹做事，一向仁义，李顺等都能明白他为何会提出这两条，也能接受。

可第三条，诸人就有点难以接受了。

郭赦之瞪大了眼，说道，“放他们走？小郎，不说俘虏都是咱一刀一矛，打仗打得来的，就说他们都是咱们的敌人，不愿意跟着咱们干，就放他们走？小郎，你这头把他放走，他那头就回去他的本部，那咱这仗不白打了？下回打仗，对面还是他。”

“这第三条，我知道诸位大兄也许会有些不太好接受，可这一条，你们必须接受。

并且，适合咱收编，但不愿意跟着咱干的，不止要放他们走，放他们走时，咱还要给他们干粮。”

郭赦之更是不能理解了，他匪夷所思地说道：“还给干粮？小郎，你、你……”

有心想说曹幹是不是发烧了，头脑不清醒，可自也知曹幹肯定不是头脑不清醒，而却实在无法理解曹幹为何会有此意，一双眼，充满迷惑地看着曹幹，说道，“小郎，你这是图啥？”

李铁、李顺等人也不能理解。

曹幹清楚，这个事儿，得让诸人明白、理解，然后才能落实，诸人若都不能理解，那他的这个俘虏政策便是强行制定下来了，在落实中，定然也会出现各种问题，遂与诸人解释，说道：“仍是请诸位大兄设身处地，来思考此个问题。