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第122章（第2页）

&rdo;说到此，他很是兴奋，开心地大笑起来。

引得南宫敬叔也笑起来了。

孔子没笑。

不仅没笑，而且哭了。

泪流满面，掏出布巾，蘸起眼来。

他很激动，心里十分兴奋。

他感到异常欢喜，异常欣慰，心里甜丝丝的，而且异常感慨，泪水冲得他在满腔甜美之中还透出一种苦味，苦不阴的。

是的，他多年渴望听到而未听到的话，如今听到了，多年想让人说而没人说，如今有人说了，从他多年来十分景仰的人的嘴里说出来了。

而且他说得是那样的有高度，那样的深入浅出，通俗易懂，生动感人，而且还带着开怀的大笑，多好啊！

他能不兴奋？能不泪流满腮？

啊！

真真叫人&ldo;朝闻道，夕死可矣&rdo;！

孔子蘸完泪，抬起头来，看着老聃先生说：&ldo;先生，我想实行礼制，满心都是好意，就这还有骂我是想用礼去束拴人呢。

&rdo;

&ldo;这种和谐的自我束拴，不比什么也不束拴，任其杀人放火，而被法绳束拴强得多吗？&rdo;老聃先生幽默地说。

&ldo;先生说得真好。

&rdo;孔子说，&ldo;我想请先生说说，乡上人饮酒都有哪些礼节？&rdo;

&ldo;这个吗，&rdo;老聃先生说，&ldo;说好说不好，我来试试。

先说筵席上的人数和设置吧。

眼下，乡上人饮酒，一席人数很不固定，多多少少，多少不一。

我认为周礼说的一席八人为好，有其道理。

一席之上，要设两个表示最崇敬的位子让宾客坐，此座位算作自然中的天；设两个较次一点的位子，让两个主要的陪伴者来坐，这两个陪伴者叫做&lso;介&rso;与&lso;僎&rso;，好比自然界中的阴与阳；设三个位置再次一点的位子，让三个起名叫做众陪伴的人坐，这三人好比是自然界中的日月星，也叫三光；最次的一个位子，是主人坐，这个位子好比是自然界中的地。

这样八人，组成一个自然界，合乎天的规矩，最为适宜。

按古籍上说，那就是，&lso;立宾以象天，立主以象地，立介僎以象阴阳，立三宾以象三光，古之制礼也&rso;。

至于说宾客刚到之时如何对他们礼让接待，古籍上也说得清楚，&lso;主人拜迎宾于库门之外入。

三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也；盥洗扬解，所以致洁也；拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。

尊让洁敬也者，君子之所以相接也。

&rso;这些，你一听便懂，我不必多说。

做到这样的尊让洁敬之礼，人们就会不争斗，又热情，安乐和谐，天下太平。

按古籍上说，那就是，&lso;尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则远于斗辩矣。

不斗辩，则无暴乱之祸矣。

斯，君子所以免于人祸也&rso;。

&rdo;