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书法必须先写正楷,横平竖直,点画分明。
然后才能在这个基础上任意发挥。
如果没有这个基础,浮躁浅薄,急于求成,这样的书法只能成为鬼画符。
绘画必须先写生素描。
没有下一番苦功而乱涂乱抹,也只能成为鬼画符。
孔子晚年的&ldo;随心所欲不逾矩&rdo;,是他毕生修养的结果。
范敬宜的《笔记》是他自己的谦称,实际上都是美妙的散文或小品文。
他几十年从事报纸编辑工作,有丰富的惨淡经营的经验。
现在的《笔记》就是在这个基础上信手拈来的。
敬宜不但在写作上有坚实的基础,他实际上是一位中国古代称之为&ldo;三绝&rdo;的人物,诗、书、画无不精妙。
他还有胜于古代的&ldo;三绝&rdo;之处,他精通西方文化必是古人难以望其项背的。
我杜撰一个名词,称之为&ldo;四绝&rdo;。
我忽然浮想联翩,想到了范敬宜先生的祖先宋代文武双全的大人物范仲淹。
他的名着《岳阳楼记》是千古名篇。
其中的两句话&ldo;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐&rdo;是今天许多先进人物的座右铭。
孟子说:&ldo;君子之泽,五世而斩。
&rdo;现在看来,范仲淹之泽,数十世而不斩。
今天又出了像范敬宜这样的人物。
最后,我还想奉劝《夜光杯》的读者们:见了范敬宜的《笔记》千万不要放过。
2002年4月
第6章多读一点中外文学作品
列宁有两句众所周知的名言:&ldo;只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。
&rdo;(《共青团的任务》)什么叫&ldo;人类创造的全部知识财富&rdo;呢?顾名思义,内容一定是非常广泛的,生产斗争的知识、阶级斗争的知识等等一定都包括在里面。
但我想文学作品在其中应该占极其重要的地位。
文学作品能增长人的知识,开阔人的眼界,给人以美的享受,能在潜移默化中陶冶人的性灵,提高人的文化修养和鉴赏水平。
而没有这种修养是很难完成自己的工作的。
但是,古今中外,文学作品浩如烟海,一个人即使用上毕生的精力也绝不会都读完的。
因此就需要介绍。
我们编的这一套《中外文学书目答问》就是为了给爱好文学的青年提供一些常识性的介绍,并做些阅读辅导。
俗话说:&ldo;师父引进门,修行在个人。
&rdo;青年们一定能够根据这些简单的介绍选出自己所喜爱的文学作品,再进一步阅读全书。
如果只停留在阅读这些简单的介绍上,那不是我们的想法,也不是我们的希望。
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