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第136章（第5页）

于是罗帽就接着说：

“也别管他是什么朝代的了，反正应该值点钱，我先把他收起来，等后面遇到更值钱的了我在把它扔了。

盗墓这活呀，就得学狗熊掰玉米，光拣好的拿！

“

说完他就用他那只好手去扯那盔甲，却没想到这盔甲内衬的皮革早已经腐朽的像废纸一般，他一扯这盔甲上的金属片哗啦啦的就散了。

“他妈的，不能要了！”

罗帽失望道，然后就去摘这尸体的铁头盔，因为一只手不方便，他只能用臂弯夹住那头盔往下扯，结果这尸体的脖子没我们想的那么结实，只听咯嘣一声，这尸体脖子就断了，而那带着头盔的脑袋如瓜熟蒂落般被罗帽抱在怀里。

罗帽有点尴尬，冲着尸体赔礼道：

“哎呦！

哥们不好意思呀！

不小心把你头弄掉了，我马上给你安上。”

说完他就在地上磕那头盔，想把头盔里的脑袋磕出来给这尸体还回去。

而随着刚才的一阵折腾这尸体也移动了位置，这时我们就见尸体下面还压着一件东西，我把他抽出来一看原来是一把刀。

这刀也就八十厘米左右长，刀尖往上勾勾着，刀柄还比较精致，以银丝缠绕，护腕处还镶嵌着一颗绿松石。

我拿着甩了甩，感觉还挺沉，于是说：

“这刀可以呀！

说不定还能用呢！”

这时毛牛伸手把刀从我手里拿了过来，看了看，然后说：

“我知道这是什么朝代的了！”

我们都很惊奇，忙看着她，然后毛牛接着说：

“和我们之前预想中的一样，这些尸体应该是公元十世纪左右的产物。

从形式上来看，着就是一把古藏刀。

藏族的刀在吐蕃统治之前都线条比较圆润，而且比较短，但是随着吐蕃政权的形成和强大，为迎合大规模装备军队的需要，其造型开始变的简单而实用，主要表现就是吸收了唐刀的特点，刀尖成单边斜切口。

但是着后来吐蕃政权的瓦揭，其形式又开始变得繁复起来，因为虽然战乱有增无减，但不再有职业军人，所以这时期的兵器都兼顾战争和生活的需要，于是这才有了在原来的直刀剑上搞出来一个钩，主要是为了平时剥牲口皮方便。

这把刀对应的应该是中国五代十国和宋之间的那段时期，和传说中的格萨尔王时期基本吻合。”

“照你这么说来这玩意儿还真有将近一千多年了。”

搞清楚这点对我们其实也不是那么重要，因此也就没再说。

这时罗帽也已经把那脑袋扣出来了，把它往尸体脖子那儿一放，然后我们就就继续沿着通道按照既定方案往前走。

我们头上本来都带着羊皮帽子，这时罗帽把帽子摘下来，然后把那顶头盔戴了上去，说：

“这玩意儿专门打仗的时候戴的，说不定待会儿遇到那些虫相人的时候还有用。”

要说刚从死人脑袋上扒下来的东西都晦气，但我知道罗帽一向这粗枝大叶毫无成见，因此我也就没说他。

不过大冷天的头上戴个那铁玩意儿不好受，因此很快他就把它取下来重新戴上了自己的羊皮帽子。

我们选择的是靠左手边前进，很快在左边的墙上又出现了一个洞，于是我们就钻进去，爬了几米以后就又进入一条走廊，结果一进去就吓了一大跳，就见这地上密密麻麻的全都是尸体，我们赶紧上前查看，发现这些死尸和刚才我们遇见的那一具一样，统一的盔甲统一的武器，有的尸体有被踩踏过的痕迹，有点不完整。

说明这些人死后经常有人在这里走动，说