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今前名皆令从军,以七年为限,则久在军中,谙练军政,将来因军功擢为将帅,庶几得人。”
己未,金主诏:“有罪犯被问之官,虽遇赦不得复职。”
壬辰,诏举贤良。
乙丑,金诏免中都、西京、河北、山东、河东、陕西路去年租税。
庚午,驾诣德寿宫,迎太上皇、太上皇后至大内,开宴于凌虚阁下。
帝再拜,捧觞上寿。
从至翠寒堂,栋宇不加丹〈王燮〉。
帝曰:“凡此巨材,一椽已上,皆由赐畀,且莹洁无节目,所以更不彩饰。”
酒数行,至堂中路石桥少憩,帝捧觞,太上、寿圣皆釂饮,帝亦满引。
帝奏曰:“苑囿池沼,久已成趣,仰荷积累之勤,臣何德以甚堪之!”
上皇曰:“吾儿圣孝,海内无事垂二十年,安得为无功!”
癸酉,臣僚言:“今京西路钧、房州水陆入川商旅、军兵,附带铜钱入金州、利州甚多。
金州为川口,与川商接境,旧止用交子、铁钱,今乃兼用铜钱。
乞下四川总所委利路漕臣置场于金州,给以交子,兑换官私铜钱,发赴湖广总所桩管。”
从之。
丁丑,诏:“诸州招补军籍之阙,自今岁以为常。”
己卯,帝问:“《三朝宝训》几时进读终篇?”
史浩、周必大等曰:“陛下日御前后殿,大率日旰方罢朝,只日又御讲筵,恐劳圣躬。”
帝曰:“朕乐闻祖宗谟训,日尽一卷,亦未为多。
虽只日及休暇,亦当特坐。”
自是每讲读,帝必随事咨询,率漏下十刻无倦。
辛巳,金以图克坦克宁为右丞相,乌库论元忠为平章政事。
克宁在相位,持正守大体,至于簿书期会,不屑屑然也。
夏,四月,丙戌,赵雄等上《仁宗、哲宗玉牒》。
丁亥,金定冒廕罪赏。
己亥,金太宁宫火。
癸卯,知南康军硃熹疏言:“天下之大务,莫大于恤民;恤民之本,又在人君正心术以立纪纲。
“今民贫赋重,若不讨理军实,去其浮冗,则民力决不可宽。
惟有选将吏,核兵籍,可以节军费;开广屯田,可以实军储;练习民兵,可以益关备。
今日将帅之选,率皆膏梁子弟,厮役凡流,所得差遣,为费已是不赀,到军之日,惟事裒敛刻剥以偿债负。
总馈饷之任者,亦皆倚附幽阴,交通货赂,其所驱催东南数十州之脂膏骨髓,名为供军,而辇载以输权幸之门者,不可以数计。
然则欲讨军实以舒民力,必令反前所为,然后可革也。
军籍既核,屯田既成,民兵既练,州县事力既舒,然后禁其苛敛,责其宽恤,庶几穷困之民,得保生业,无复流移漂荡之患也。
“所谓其本在于正心术以立纪纲者,盖天下之纪纲不能以自立,必人主之心术公平正大,无偏党反侧之私,然后纪纲有所系而立;君心不能以自正,必亲贤臣,远小人,讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正。
今宰相、台、省、师傅、宾友、谏诤之臣,皆失其职,而陛下所与亲密谋议者,不过一二近习之臣。
此一二小臣者,上则蛊惑陛下之心志,使陛下不信先王之大道而说于功利之卑说,不乐庄士之谠言而安于私亵之鄙态;下则招集天下士大夫之嗜利无耻者,文武汇分,各入其门,所喜则阴为引援,擢置清显,所恶则密行訾毁,公肆挤排。
交通货赂,则所盗者皆陛下之财;命卿置将,则所窃者皆陛下之柄;陛下所谓卿、相、师傅、宾友、谏诤之臣,或反出入其门墙,承望其风旨。
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