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马菲高兴得几乎晕厥,因为出现在他面前的是现存最古老的拉丁语手稿。
关于书,还有许多传奇故事可讲,比如亚历山大图书馆在火灾中烧毁的书、寺院藏经阁里被遗忘的书、被宗教裁判官焚毁的书、在战争中被摧毁的书。
书的命运不但能反映人的命运、民族的命运,甚至能反映国家的命运。
书不仅讲述历史和传授知识,还参加战争与革命,协助推翻暴君;书既为被压迫者而战,也为压迫者而战。
有的书一眼就可以看出它的追随者。
我在科学院的图书馆见过一批1789年革命前出版的法文书。
其中一些是保皇派书籍,是些大型的宏伟巨册,华丽的封面上刻有精美的版画。
另外一些是革命派的袖珍书籍,很方便塞进口袋或袖子里。
他们制作这些小书,是为了便于过境携带,或者遇到搜查时方便藏起来。
也就是说,这种开本的书也不是偶然之物。
书的生命和人的生命总是息息相关的。
我想起一件事,当时一个人与他的书同时毁于一场大火中。
这件事发生在16世纪的法国,1546年,里昂市的印刷工人宣布罢工。
这是历史上印刷工人的第一次罢工。
排字工人与印刷厂老板的斗争持续了两年之久。
但一名印刷厂老板艾蒂安·多雷“背叛”
了他的同行,反过来支持印刷工人。
罢工虽然结束了,但很多印刷厂老板仍怀恨在心。
五年之后,巴黎大学神学系发生了一起告密事件。
里昂市的印刷厂老板告密称,艾蒂安·多雷印发鼓吹无神论的书籍。
最后,多雷被判刑,在巴黎莫贝广场与他的书一起被烧死了。
流传至今的每一本古书,都是一个经历了历史风暴的纸鹦鹉螺。
这种鹦鹉螺在途中遇到了多少惊涛骇浪啊!
书是由最不结实的材料做成的,不要说火,一条书虫就足以摧毁它。
当代,书籍都是以上千册的数量印发的,人们总希望能流传几个世纪,哪怕只有一册。
但在古代,书籍不是印发,而是誊写下来的,手稿的毁灭,也就意味着手稿上内容的毁灭与死亡。
所以,保存至今的古代手抄本很少。
比如,在古代莫斯科城,有不少书都是毁于大火。
历史上,莫斯科不止一次发生火灾。
火灾一旦在城市某个边缘发生,很快就会席卷全城,因为房子都是木制房。
很多书也毁于敌人入侵。
史书记载,1382年,鞑靼人击溃莫斯科时,“为保存书籍,大量书从城市、乡村运来,堆在教堂里。”
但这也无济于事,藏在教堂里的书还是被鞑靼人摧毁了。
只有为数不多的手稿,穿越战火勉强传到今天。
这些保存下来的书大部分是宗教书籍。
这不言而喻,因为当时修道院里的宗教书籍都小心翼翼地与金银珠宝藏在一起;当发生火灾时,首要之事就是从修道院里搬出书籍和圣像。
但如果是非宗教书籍,诸如故事传说、歌集、小说集,那态度就截然不同了。
这些书都是偷偷抄写和保存的。
在修道院里,“唱欢歌和赞歌”
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