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到了最后。
大家只看见包装,却看不见也说不清里面真正的技术内核了。
所以,“宗教新革.命”
也是一场打破包装。
重新发扬身心调整技术的运动。
经过几十年发展,这场运动不但没有熄灭,反而在新科技的支持下日渐发展。
像玄元道等法脉就大量运用科学仪器和方法探索修行过程中的身心变化,主动集合医学家、教育学家等指导、发展修行技术,就像一个佛门中人提出的:最早是修行是自觉的修行,他们的代表就是释迦牟尼;中间时期是被迫的修行,是极少数被社会和自己内心逼迫到绝路的人,逼不得已的去修行,所以才有地藏菩萨拯救地狱众生;而将来则是自然而然的修行,代表就是弥勒菩萨。
“宗教新革.命是开始了~~~”
走过精致阁楼院落的他有些感慨的自言自语:“但真正的社会革.命却被刻意压制着~~~”
他停在一片清澈的溪水之畔,闭目静坐。
等到被一个金发碧眼的道人摇铃唤醒时已经是第二天清晨六点了:“你怎么在这儿?来了也不跟我们说一声。”
“我有急事要见观主。”
他说道:“观主现在有时间吗?”
很快他被带到了宛如防空堡垒的救苦殿内,单独见到了正准备一起就餐的观主:“我是来向您道别的。
以前那件事情,现在已经决定去做了。”
“为什么?”
花白头发的观主反问道:“前两次占卜的结果,都是对你不利。
你现在不犹豫了?”
而他答道:“在太空城的时候,我触碰到了‘综调聚能区’的第三种功能,当暂停它的时候,心中一片澄清。
再看一切形色,恍如隔世。
如入无人之境。
虽应事接物,俱似虚无。
在我心中,如同镜之照物,物虽见在镜中,但镜不留物,一切尽为虚像。”
他沉默了一下:“当凭此观察‘我’这股心念结构从‘流淌区’涌动出来时,也是虚像。
占卜的结果是对‘我’不利,但仍鼓励前进。
前番我是放不下‘我’,所以不想前进了。
但现在,‘我’只是虚像,也就未必要坚守它。
可坚持也可不坚持。
还是不用坚持了。”
先人按照心念意识运行的不同,将神经和大脑的识神划分为几个区,例如:应激区、流淌区、综调聚能区或称综调冲能区。
当外界光音气味等触到人体时,在应激区生成原初心念。
但这些心念要穿过厚厚而粘稠的‘流淌区’才能被人感知到。
比如一个声音响起,耳朵和神经和大脑初步生成的一片原初心念,经过粘稠的‘流淌区’后,被厚厚的意识包裹着,送到了‘综调聚能区’,于是人就听到了‘王八蛋’几个字,并且明白了其中的蔑视性含义。
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