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其实声音本身、原初心念本身都是没有‘蔑视’的,‘蔑视’就是在‘流淌区’沾染的心念。
一个人想要静坐,但就算坐在无光无音的静室中,心中还是会不断生出各种各样的想法,明明没有外界的刺激,为何会有不断的心念?因为这些都是从‘流淌区’中源源不断流淌出来的,就是《定观经》中所说的‘内想’。
但任何心念只有在‘综调聚能区’,也就是常人所谓的‘表层意识’才能被明确感知!
‘综调聚能区’其实并不‘表层肤浅’,它具有复杂的功能,对初学者来说,有3个功能非常重要——‘被动能知样品’的功能,‘主动抽样再加工’的功能,‘认可并充能’的功能。
从流淌区出来的大量复杂心念,并不能被一一感知,只有其中一部分样品被推举出来,然后在‘综调聚能区’被‘能知’的功能所感知。
当你感觉到‘尖锐的形状’这个心念时,下面其实早就包含了:痛、不要去碰、小心等极多极多的心念。
但是它们未必都冒出来,只有‘尖锐的形状’被它们推举出来、冒出来了,并被你感知了。
这就是‘被动能知样品’的功能。
其二‘主动抽样再加工’的功能,‘综调聚能区’也就是所谓的‘表层意识’还有一个强大功能,就是主动激发流淌区,从中‘激发’出新的样品,还有样品下面的成套心念模式。
你感觉到了‘尖锐的形状’并像避开它,但忽然你又发现:这个东西像在哪儿见过。
那么在哪儿见过呢??当你反复思索的时候,就是在‘主动抽样’了,在从深处的‘流淌区’抽取相关的样品。
这也是人反思、反省的基础功能。
而在这两个功能进行的过程中,还有一个最强大,也是最重要的功能——‘认可并充能’的功能!
当‘尖锐的形状’一被你肯定,那么下面掩藏的:痛、不要去碰、小心等极多极多的心念,瞬间也被你肯定了,并且充能了!
一旦充能你就强烈的、本能的要按照:不要去碰、提心吊胆等方式去处理事情。
这个就是‘受用’的关键!
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充能就是‘神摇’的表现。
而如果不被认可,不充能,元神才能安宁。
那就会出现:如同镜之照物,物虽见在镜中,但镜不留物,一切尽为虚像。
这就是由心入神的第一步。
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希望这里能欣欣向荣。
另外:年末公事特别多,已经没有写作的时间和精力,无法保证按时更新,只能量力而为,请读者见谅。
(未完待续。
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