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杨彪迟疑了半晌,还是忍不住问道:“君荣,说来听听。”
士孙瑞再次看了杨彪一眼,欲言又止。
他转头看向远处,伸手轻拍栏杆,犹豫良久,最后重重拍了一下。
“文先,你还记得汉初的几任太尉、丞相吗?”
杨彪花白的眉梢轻颤,瞬间明白了士孙瑞的意思。
大汉开国之初,除了第一任丞相萧何没有直接的作战经验之后,从曹参开始,几任丞相都是武夫出身,一直到申屠嘉。
申屠嘉最初只是一个材官蹶张,也就是强弩士,基本没什么文化可言。
他能做丞相,完全是因为军功。
丞相这个职位,实际上他是完全不能胜任的。
严格来说,汉初的几任丞相,除了萧何、曹参之外,都不称职。
武夫当国绝非治国之道,已经成了有识之士的共识。
按照“猛将必发乎卒伍”
的说法,就算不会出现汉初武夫做丞相的情况,太尉也必然长期被武夫霸占,几乎不会有儒生染指的机会。
允文允武一直是儒生的理想,但真正能实现理想的人有几个?
张奂为了证明自己允文允武,为《尚书》作注三十余万言,可他那三十余万言究竟有多少份量,想必他自己心里也有数。
说得难听点,在真正的儒生眼中,那三十余万言一文不值。
学问与战功不可兼得,至少对绝大多数人来说如此。
如果将军事作为太尉任职最重要的衡量标准,几乎不用怀疑,太尉在很长一段时间内会和儒生无缘。
天下太平之后如此,天下太平之前更是如此。
乱世之中,什么最重?
当然是兵权。
为了三公掌权,将最重要的兵权拱手相让,是得还是失?
杨彪沉吟良久,苦笑道:“君荣,这可是杀敌八百,自损一千啊。”
士孙瑞幽幽地说道:“所以,还是陛下掌兵最好。”
杨彪瞅了士孙瑞一眼,欲言又止。
他明白士孙瑞的意思。
陛下要掌握兵权,谁和他争,危险自不待言。
可是从另一个角度来说,天子掌兵也就是一两代人的事。
天下太平之后,储君生于深宫,长于妇人之手,哪里知道什么军事?
所谓兵权在天子,也就是名义上说说而已,实际大权还在三公——如果三公真能重掌实权。
士孙瑞的建议不是不好,只是……耗时必久,杨彪觉得自己未必能等到那一天。
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