鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

799 道观（第1页）

松古无年月，鹄去复来归。

石壁藤为路，山窗云作扉。

鹧鸪村附近的道观是真多呀，四下一打听才知道真正的道观没几家，都是那种接揽游客的道观，修建的倒是很漂亮，一水的旅游景点。

按照沈棠原本的目的是想看看哪家道观很水，那么哪家就是藏匿之处，万万没想到水的统一，没一个拎得出来的，方圆百八十里这么拿手一数，足足有十家道观。

沈南槿抱着肩膀冷静的站在一块石头上，说：“咱们小规模的排查得摸到何年何月何日？”

南宫宸嘴欠道：“就算是查不出来，二哥也别心急之下跳了悬崖。”

沈南槿站着的大石头的后面只是一个小土坑而已，半大孩子掉下去都摔不死，这些道观非得修建在山上，没有山就特意堆出来一个小土坡，然后坐一些台阶让人往上爬，累的游人一个劲儿的喘气。

像这种行为，沈棠不大能理解，但是道观里的人曾高深莫测地说：“道观之所以称为观，取观星望月之意，建于山上，身边云雾缭绕，手可摘星辰。”

那道士还说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳。

道生无极，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

虚无或无为，虚中有实，无中生有，认为万物从虚无中来，在养生上则是虚其心而实其腹，从而强其身而壮其骨。

无为实是无不为，指存无为之心，而行有为之法或存有为之心，而行无为之法，即存无守有：恍恍惚惚其中有物，杳杳冥冥其中有精。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。

应无所住而生其心，应生无所住心。

何以故?凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”

沈棠道了一句：“等等，你前面我虽然没听懂，但你后边说的这些，好像是佛家的话吧？我虽对这些一窍不通，但也随着家人去寺庙烧香拜佛过，听人家寺庙里的大师这么说。”

道士瞬间卡壳，背串了。

道士的惊慌只是一时的，显然他面临很多次这种情况，所有很快冷静下来，高深莫测的说：“佛本是道。”

沈棠想问，佛知道你这么说吗？

南宫宸已经率先问道：“那为啥还分家？是吵架了吗？”

道士本来是看这一男一女模样好，衣着不俗，想骗些钱，谁曾想居然是个问题宝宝，于是冷言冷语道：“这岂是你能过问的，那是天上的事。

你问的太多，有质疑上天的罪责，如果不早日化解，你必然将大祸临头。”

沈棠笑道：“就算是皇帝做错了事情也有御史台来弹劾，怎么神仙哪里就一句也不让说？”

南宫宸说：“这你还不明白吗？因为神仙比皇帝厉害呗。”

两个人笑闹了一句，眼眉弯弯。

道士还以为他们是认真的，于是严肃的说：“修道者要崇敬上天，普通人更是要敬畏，现在本寺有一个消除业障的套餐，只要一千八百两即可破除。”