鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

左传与周易二十三（第6页）

而“不习，无不利”

是阐述出的道理。

这类如《诗》里的比兴手法。

由“直方大”

引出一番道理。

“不断的熟悉，认识大地，无往而不利。”

让谁“习”

，是让“君子”

去学习，了解大地的特征，学习*地的那种美德。

到《大象传》不就阐发出“地势坤，君子以厚德载物”

么？“厚德载物”

不正是《坤》篇让君子学*大地美德的诠释么？

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

“含章，可贞。

或从王事，无成有终。”

“含章”

：指大地蕴含及彰显着美德。

“可贞”

：指大地孕育万物，生生不息的含义。

“王事”

：指在土地上耕作生产。

“括囊，无咎无誉。”

“括囊”

：犹如囊括，喻包罗万象。

这是指大地物产丰富。

“无咎无誉”

：同是赞美大地。

“黄裳元吉”

。

这里的“黄裳”

还是与大地有关。

用“黄裳”

来比喻大地，古人见证的西北与中原的土地是黄色的。

“裳”

：衣裙。

“黄裳”

：意思是黄土地广阔无际，像天的衣裙那样美丽广袤。

“元吉”

：指大地给人类带来的福祉。