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」请见,乃前与歆共坐,谈议良久,夜乃别去。
义士闻之,皆长叹息而心自服也。
策遂亲执子弟之礼,礼为上宾。
是时四方贤士大夫避地江南者甚众,皆出其下,人人望风。
每策大会,坐上莫敢先发言,歆时起更衣,则论议讙譁。
歆能剧饮,至石馀不乱,众人微察,常以其整衣冠为异,江南号之曰「华独坐」。
虞溥江表传曰:孙策在椒丘,遣虞翻说歆。
翻既去,歆请功曹刘壹入议。
壹劝歆住城,遣檄迎军。
歆曰:「吾虽刘刺史所置,上用,犹是剖符吏也。
今从卿计,恐死有馀责矣。
」壹曰:「王景兴既汉朝所用,且尔时会稽人众盛强,犹见原恕,明府何虑?」於是夜逆作檄,明旦出城,遣吏赍迎。
策便进军,与歆相见,待以上宾,接以朋友之礼。
孙盛曰:夫大雅之处世也,必先审隐显之期,以定出处之分,否则括囊以保其身,泰则行义以达其道。
歆既无夷、皓韬邈之风,又失王臣匪躬之操,故挠心於邪儒之说,交臂於陵肆之徒,位夺於一竖,节堕於当时。
昔许、蔡失位,不得列於诸侯;州公实来,鲁人以为贱耻。
方之於歆,咎孰大焉!
后策死。
太祖在官渡,表天子徵歆。
孙权欲不遣,歆谓权曰:「将军奉王命,始交好曹公,分义未固,使仆得为将军效心,岂不有益乎?今空留仆,是为养无用之物,非将军之良计也。
」权悦,乃遣歆。
宾客旧人送之者千馀人,赠遗数百金。
歆皆无所拒,密各题识,至临去,悉聚诸物,谓诸宾客曰:「本无拒诸君之心,而所受遂多。
念单车远行,将以怀璧为罪,原宾客为之计。
」众乃各留所赠,而服其德。
歆至,拜议郎,参司空军事,入为尚书,转侍中,代荀彧为尚书令。
太祖征孙权,表歆为军师。
魏国既建,为御史大夫。
文帝即王位,拜相国,封安乐乡侯。
及践阼,改为司徒。
魏书曰:文帝受禅,歆登坛相仪,奉皇帝玺绶,以成受命之礼。
华峤谱叙曰:文帝受禅,朝臣三公已下并受爵位;歆以形色忤时,徙为司徒,而不进爵。
魏文帝久不怿,以问尚书令陈群曰:「我应天受禅,百辟群后,莫不人人悦喜,形于声色,而相国及公独有不怡者,何也?」群起离席长跪曰:「臣与相国曾臣汉朝,心虽悦喜,义形其色,亦惧陛下实应且憎。
」帝大悦,遂重异之。
歆素清贫,禄赐以振施亲戚故人,家无担石之储。
公卿尝并赐没入生口,唯歆出而嫁之。
帝叹息,孙盛曰:盛闻庆赏威刑,必宗於主,权宜宥怒,出自人君。
子路私馈,仲尼毁其食器;田氏盗施,春秋著以为讥。
斯褒贬之成言,已然之显义也。
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