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孥戮之家,国刑所肃,受赐之室,乾施所加,若在哀矜,理无偏宥。
歆居股肱之任。
同元首之重,则当公言皇朝,以彰天泽,而默受嘉赐,独为君子,既犯作福之嫌,又违必去之义,可谓匹夫之仁,蹈道则未也。
魏书曰:歆性周密,举动详慎。
常以为人臣陈事,务以讽谏合道为贵,就有所言,不敢显露,故其事多不见载。
华峤谱叙曰:歆淡於财欲,前后宠赐,诸公莫及,然终不殖产业。
陈群常叹曰:「若华公,可谓通而不泰,清而不介者矣。
」傅子曰:敢问今之君子?曰:「袁郎中积德行俭,华太尉积德居顺,其智可及也,其清不可及也。
事上以忠,济下以仁,晏婴、行父何以加诸?」下诏曰:「司徒,国之俊老,所与和阴阳理庶事也。
今大官重膳,而司徒蔬食,甚无谓也。
」特赐御衣,及为其妻子男女皆作衣服。
魏书曰:又赐奴婢五十人。
三府议:「举孝廉,本以德行,不复限以试经。
」歆以为「丧乱以来,六籍堕废,当务存立,以崇王道。
夫制法者,所以经盛衰。
今听孝廉不以经试,恐学业遂从此而废。
若有秀异,可特徵用。
患於无其人,何患不得哉?」帝从其言。
黄初中,诏公卿举独行君子,歆举管宁,帝以安车徵之。
明帝即位,进封博平侯,增邑五百户,并前千三百户,转拜太尉。
列异传曰:歆为诸生时,尝宿人门外。
主人妇夜产。
有顷,两吏诣门,便辟易卻,相谓曰:「公在此。
」踌躇良久,一吏曰:「籍当定,奈何得住?」乃前向歆拜,相将入。
出并行,共语曰:「当与几岁?」一人曰:「当三岁。
」天明,歆去。
后欲验其事,至三岁,故往问兒消息,果已死。
歆乃自知当为公。
臣松之按晋阳秋说魏舒少时寄宿事,亦如之。
以为理无二人俱有此事,将由传者不同。
今宁信列异。
歆称病乞退,让位於宁。
帝不许。
临当大会,乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻指曰:「朕新莅庶事,一日万几,惧听断之不明。
赖有德之臣,左右朕躬,而君屡以疾辞位。
夫量主择君,不居其朝,委荣弃禄,不究其位,古人固有之矣,顾以为周公、伊尹则不然。
絜身徇节,常人为之,不望之於君。
君其力疾就会,以惠予一人。
将立席几筵,命百官总己,以须君到,朕然后御坐。
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