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魏书二十四 韩崔高孙王传第二十四（第7页）

柔上疏曰：「天地以四时成功，元首以辅弼兴治；成汤仗阿衡之佐，文、武凭旦、望之力，逮至汉初，萧、曹之俦并以元勋代作心膂，此皆明王圣主任臣於上，贤相良辅股肱於下也。

今公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻，而置之三事，不使知政，遂各偃息养高，鲜有进纳，诚非朝廷崇用大臣之义，大臣献可替否之谓也。

古者刑政有疑，辄议於槐棘之下。

自今之后，朝有疑议及刑狱大事，宜数以咨访三公。

三公朝朔望之日，又可特延入，讲论得失，博尽事情，庶有裨起天听，弘益大化。

」帝嘉纳焉。

帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法鲍勋，而柔固执不从诏命。

帝怒甚，遂召柔诣台；遣使者承指至廷尉考竟勋，勋死乃遣柔还寺。

明帝即位，封柔延寿亭侯。

时博士执经，柔上疏曰：「臣闻遵道重学，圣人洪训；褒文崇儒，帝者明义。

昔汉末陵迟，礼乐崩坏，雄战虎争，以战陈为务，遂使儒林之群，幽隐而不显。

太祖初兴，愍其如此，在於拨乱之际，并使郡县立教学之官。

高祖即位，遂阐其业，兴复辟雍，州立课试，於是天下之士，复闻庠序之教，亲俎豆之礼焉。

陛下临政，允迪叡哲，敷弘大猷，光济先轨，虽夏启之承基，周成之继业，诚无以加也。

然今博士皆经明行脩，一国清选，而使迁除限不过长，惧非所以崇显儒术，帅励怠惰也。

孔子称举善而教不能则劝，故楚礼申公，学士锐精，汉隆卓茂，搢绅竞慕。

臣以为博士者，道之渊薮，六艺所宗，宜随学行优劣，待以不次之位。

敦崇道教，以劝学者，於化为弘。

」帝纳之。

后大兴殿舍，百姓劳役；广采众女，充盈后宫；后宫皇子连夭，继嗣未育。

柔上疏曰：「二虏狡猾，潜自讲肄，谋动干戈，未图束手；宜畜养将士，缮治甲兵，以逸待之。

而顷兴造殿舍，上下劳扰；若使吴、蜀知人虚实，通谋并势，复俱送死，甚不易也。

昔汉文惜十家之资，不营小台之娱；去病虑匈奴之害，不遑治第之事。

况今所损者非惟百金之费，所忧者非徒北狄之患乎？可粗成见所营立，以充朝宴之仪。

乞罢作者，使得就农。

二方平定，复可徐兴。

昔轩辕以二十五子，传祚弥远；周室以姬国四十，历年滋多。

陛下聪达，穷理尽性，而顷皇子连多夭逝，熊罴之祥又未感应。

群下之心，莫不悒戚。

周礼，天子后妃以下百二十人，嫔嫱之仪，既以盛矣。

窃闻后庭之数，或复过之，圣嗣不昌，殆能由此。

臣愚以为可妙简淑媛，以备内官之数，其馀尽遣还家。

且以育精养神，专静为宝。

如此，则螽斯之徵，可庶而致矣。

」帝报曰：「知卿忠允，乃心王室，辄克昌言；他复以闻。

」

时猎法甚峻。

宜阳典农刘龟窃於禁内射兔，其功曹张京诣校事言之。

帝匿京名，收龟付狱。