鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第111章（第2页）

在古代是最隆重的一种传承方式，梅振衣自是感激不已。

送别那一天是十月初九，江上西风微寒，梅振衣早已为几位长辈准备好车船，过黄河之前正好一路同行互相照应，石太医的石料也已装好可以运到关中完成最后建造，需要的工匠都请好了一起出发。

曲氏兄弟也在告别，曲振声拍着弟弟的肩膀说：“二弟，一路照顾好老神仙，回家好好奉养父母。

如果家中有什么事，立刻通知我，哥哥如今已正式受箓为观主，应该能帮得上很多忙，千万要记住啊！”

这句话如果翻译成现代的语言就是——我现在参加工作了，收入还不错，家里有困难一定要找我，不要委屈了爹娘。

虽然很平常，但也让人很有感触。

而孙思邈则把梅振衣叫到一旁，此时他的个子已经有一米四左右了，虽然还不算太高但比一年前已经长出了一大截，身材在当时十三岁的孩子中算是健壮的了，可见这一年的调养修行非常之成功。

孙思邈仍然以习惯的动作手抚他的脑袋道：“腾儿，临别莫伤感，你既是修行人，凡事要看的透彻，为师人虽离去，但师道传承仍在你心，师父在与不在，并无分别！

临别之前，你还有什么话要问我吗？”

梅振衣：“在与不在，并无分别！

……弟子想问的就是这句话，往后心中有困惑，又如何请教师父？请问此句心法。”

这一问比较有意思，上师不在了，弟子又如何请教？一般人可能不太明白，但修行人确有此种心法，而且不仅是佛道两家，别的门派也有。

孙思邈答道：“想当初入门之时，你开口问的是鬼神，我当日所答便是心法。

修行上师传授弟子，要把心印留下，弟子能否得到真传有关资质悟性，但师父做的是否合格，就在于这‘在与不在，并无分别’八个字。

莫说是师父我，就算漫天神佛，在传人心中也要做到‘在与不在，并无分别’。

你将来若传授弟子，也要检验自己是否做到了这一点。”

孙真人这席话什么意思？比较难解，可以借助一个心理学实验来说明。

当代西方有个非常著名的心理学实验叫“不存在的人”

：有一组心理学家虚拟了一个人，虚拟信息包括这个人生活的时代，姓名、出身、经历，生卒期等，事实上这个人是不存在的，就似一部架空小说的主角。

然后他们开始通过冥想、催眠等方式与这个“不存在的人”

沟通，经过了一系列的失败后，终于有一个自称是这个人的鬼魂开始和他们交谈，告诉他们关于自己的一切。

这还不够奇妙，当谈到那个人生活的时代，那人竟能纠正心理学家们对历史了解的误差。

到最后沟通者给弄糊涂了，开始怀疑这子虚乌有的人物真的存在过。

人神秘莫测的心境是一座可开启的灵山，现实甚至比任何科幻小说更离奇怪诞。