鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第四十四章 印加婚俗（第3页）

许多王公贵族的家庭也以此作为规范和荣耀，让兄弟姐妹们在一起亲热和婚配，所以，在王公贵族中兄弟与姐妹之间结婚和恋爱的事极为平常，而且还被看成是一种纯正和高贵的行为。

在印加帝国，普通民众只能娶一个女人，王公贵族可以有几十个女人，其他官员根据官职的大小和规定可以娶不同数量的女人，如一个较大的村长最多可以娶七个女人。

印加国王则有数以千计的嫔妃，但只能有一个妻子，而这个妻子就是自己的姐妹。

国王获得嫔妃是件很容易的事，只要他看上了哪个女人，这个女人就可以成为他的妃子。

可是，娶妻却是要举行隆重的婚礼。

在印加王国，男人所娶的第一个妻子作为“妻子中的首领”

，并且保持这种地位直到她去世。

她是官方承认的唯一妻子，永远不能被忽略和抛弃，所有的其他妻子则必须听从她的命令。

如果她去世了，她的丈夫能再娶一个新的第一夫人，但是不能从他的其他妻子中选择。

这个习俗可以阻止其他妻子之间为了争做第一夫人而引起自相残杀。

第二任妻子常常是从前的保姆，她们在他们的成年时代也一直保持着对他们的掌管，在那些孩子父母的授意下教他们体会肉欲的快乐。

印加人获得其他妻子的另一种方式是通过在战争中掠夺，战败的部族中的妇女在胜利者的军队中进行分配。

继承也成为获得小妾的一种方式，儿子可以继承他已故父亲，或者已故兄长的小妾。

小妾常被作为奖赏赐予那些勇敢的人。

印加人没有离婚，也不允许抛弃对方。

而且，婚后与别人私通被视为违法，要被处于死刑。

其实，安娜·雅玛公主并非阿塔瓦尔帕王子的第一个妻子，国王的嫔妃都是国王的妻子。

而王子在继承父王的王位时，就已经将父王的王宫和嫔妃们继承了过来。

可以说，阿塔瓦尔帕王子在还没有跟安娜·雅玛公主结婚，就已有了包括贞女宫的1500多名的贞女和王宫里的一大群的妃子。

但是，那些女人只是王子的妻子，唯有正式结过婚，并得到政议院王公们认可的女人才会被称为可雅正妻，被人民视为太阳之女，月亮母亲，印加人民的国母。

正因为如此，结婚才被印加人看得非常重要。

如果王子与第一个姐妹结婚而没有生育儿子，就要再娶第二个、第三个，直到生育出儿子为止。

因为让王子与自己的姐妹通婚，可使王储从父母双方来说都是名正言顺的继位人。

而如果王子与其他血统的女子结婚，王储就会通过母系渠道发生蜕化。

因此，印卡王共有三类子女，正妻生的，是王位的合法继承人；血亲女子所生的，血统上是合法子女；外族女子所生的，是混血子女。

如果合法妻子未生子嗣，血统上的合法长子可以依法继位。

如果长子亡故，其他儿子按年纪长幼递补，但绝对不允许混血儿子继位。

如果没有血统的合法儿子，继承权回到最近的合法男性血亲手里。

但是，阿塔瓦尔帕却是个例外，他是一个有着基多血统的混血儿子。

实际上，印卡诸王都把他们的姐妹留作自己的妻子，因为她们只能与国王结婚，而王位总是需要继承人。

???转载请注明出处：