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第116部分（第5页）

洞庭子微微笑着，朝疾风子摆了摆手，疾风子也退

到了屋外。

慧空道：“阿弥托佛，小施主有大功於佛道两门，却又因此身受内伤，贫僧

心中甚是不安，昨日苦思疗伤之法，本来已颇有头绪，只是疗伤之际，涉及心、

肺、肝、脾、肾五脏，施主年轻气盛，体内阳气充足，一旦与阳气冲撞，则不仅

功亏一篑，且有性命之忧，因此左右难决。

后幸得洞庭道兄指点，可走道家路子，

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用纯阴之体导引出施主体内阳气，汇往一处，则施法之际不受干扰，可竟全功！”

一听慧空之言，我霎时明白过来，满脸涨得通红，道：“行不通，行不通，

此事万万不可！”

慧空正色道：“小施主莫要想差了！

昨日我已跟你说过，你外七窍经脉损伤，

牵动内窍堵塞，如今心、肺、肝、脾、肾淤混杂乱，医者言：肺气通於鼻，肺和

则鼻能知臭香矣；心气通於舌，心和则舌能知五味矣，肝气通於目，肝和则目能

辨五色矣，脾气通於口，脾和则

口能知五谷矣；肾气通於耳，肾和则耳能闻五音矣，你若有伤不治，则来日

不能知臭香、知五味、辨五色、知五谷、闻五音，岂不形同废人一个？还望小施

主三思！

“

我闻言不由打了个寒噤，若像慧空所言，那就真的生不如死了。

洞庭子笑道：“莫要害怕，也亏得你运气好，两位佛教高僧在此，贫道之术

亦已小成。

不仅可助你理顺五脏内窍，或许还可趁势打通你的内七窍，小兄弟，那你可

就了不得了！

先哲云：人心有七窍，圣人七窍皆开，愚人一窍不通。

普通人或开

一二窍，或开二三窍不等。

若能内七窍相通，则视听食息，不用耳目口鼻。

天耳慧眼，皆从性光中发出。

世出世间之事，可以无所不闻，无所不见，无

所不知，而浑身光明洞澈，万窍齐开。

故全真孙不二元君诗云：元神来往处，万

窍发光明。

大道歌云：蒸融关脉变筋骨，处处光明无不通。

悟真篇云：近来透体

金光现，不与凡人话此规。

这些都是七窍光明之证。

我们几人功力或许不能助你

七窍皆开，但多开一二窍，你也是终生受用不尽了！