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毕里艾神父狼狈来访,也是想利用他手中的权力。
毕里艾神父时而面带微笑,时而表情沉痛,脸部表情非常丰富,不断变化,唯一不变的是,他不断把手放在额头上画着十字。
&ldo;明白了。
&rdo;夫人点头说道,&ldo;我也是信徒,听了您说的这番话非常感动,不能因为这么小的事情造成社会对古里艾鲁莫教堂的误解。
假若到那种程度那就太可怕了,我立即转告我的先生,请他妥善处理。
&rdo;
夫人充满自信,丈夫与自己都是同一宗教的信徒,并且深深爱着自己。
夫妻俩感情甚笃的事迹,经常被新闻记者报道。
谈话结束后,夫人安慰毕里艾神父并招待他用餐。
毕里艾神父在女性中间有人缘,说得再确切一点,是他嘴甜主动讨好女性。
由于工作上的方便,使他可以与许多女性见面。
他把这当作愉快的交往。
为使她们了解该教会的崇高教义,他可以脱口而出地举比早己熟记的《圣经》里的句子。
在营造崇高的氛围方面,他非常拿手。
女人们沉浸在宗教的氛围里,目不转睛地望着口若悬河说教的毕里艾神父,微微张着嘴似乎陶醉了。
对毕里艾神父来说,最喜欢看女人这种神态。
不仅如此,毕里艾神父具有相当学识,外表看上去也很有气质。
他到处吹嘘自己翻译《圣经》相诗等,还通读过日本难懂的哲学书,使得日本上流阶层的夫人都敬佩他丰富的学识。
这位高官夫人也喜欢毕里艾神父,神父称她为&ldo;日本典型的贵妇人&rdo;,而她称毕里艾神父是&ldo;从事神职的代表人物。
&rdo;
这恰与藤原时代的贵妇人相同,都依附于学识渊博的神父。
现代贵妇人的闪心就像中世纪的女人们那样喜欢有学问的神父,陶醉于有学问的西方神父。
但是,从事神职的日本神父大凡没有这种人缘。
这种贵妇人信徒就像大多数上流夫人那样,比起接触日本神父,更喜欢接触外国神父,还引以为自豪。
且说,毕里艾神父听了高官夫人的允诺后放下心来,开始为夫人权福:&ldo;……幸运的夫人,我们巴奇里奥教会的所有神父在烦恼的时候依赖夫人,请夫人鼎力相助,因此,我们也请求仁慈的上帝保佑夫人。
&rdo;
毕里艾神父起身告辞,高宫夫人送他到门口。
神父神清气慡,驾驶着雷诺轿车离开了。
拜访很成功,一切都很顺利。
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