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第八章 堕行（第6页）

要再开拓，要么是与真的出现在对面的撒加塔伊诺帝国大打出手，要么是与撒匹特尼塔斯的精灵恢复战争状态。

两者，都不是深悉最小付出获得最大利益的政治家，圣座的权力者们乐见的。

相比于一百多年前的前辈，他们早已变得更为……谨小慎微。

毕竟，战争就是冒险，而冒险就有失去权力的风险。

没看见那位被誉为最有战略眼光的‘北方眺望者’，虽然促成了北方传教区的建立，最后不还是灰溜溜地下台了。

由此而知，对为既得利益者的阿苏夫主教来说，考伊科的丢失并不是一件骇世惊闻的事。

所要担心的，是撒加塔伊诺异教徒会不会乘胜追击，把战火燃烧到他的领地来。

随着考伊科难民的到来，被证明仅仅是一场边境摩擦的实情，彻底打消了他的担忧。

那么接下来，就是如何从这件事中获取最大的好处了。

特别是现在有了一名战败逃亡的主教，以及数以千计自带买身钱的壮劳力。

是的，尊贵的阿苏夫主教柯麦德是在打那个乳臭未干的失势的考伊科主教的主意，不过那可是圣座至高无上的几位的玩物。

他的念头，更多的是在考伊科人和他们随身携带的财物上。

冬季，已是下过几场雪。

阿苏夫城的城墙上，白皑皑地积了一层。

一些站岗的士兵拄着枪杆，身上穿着单薄的皮甲，里面塞满了干草和碎棉絮，簌簌发抖地缩在垛堞后。

他们的长官，此时正躲在墙下的避箭洞里，与他的少数几个亲信们点着篝火取暖，根本不关心手下的倦怠。

与考伊科不同，阿苏夫的军队并不需要面对强大的异教徒帝国。

在众多神性碑石的守护下，猖獗的魔物也不得不退避三舍。

虽然遁入无尽森林的撒匹特尼塔斯精灵依旧窥视这片新辟的神圣领地（他们声称对此地拥有主权），一百多年前的铁与火的教训也使他们止步于冰雪大道之外。

至于这些尖耳朵疯狂的黑皮肤同胞，卡朗德精灵，已有数十年未在此地出现。

据说，他们在黑水河尼格拉蒂斯（nigrantis）的下游建立了新的地下巢穴，休养生息了一段时间后，竟然开始觊觎冬之圣座阿克示。

想必圣教骑士团，以及怀抱山脉中擅长冶炼锻造神圣武器的莱克斯奥若（luxoro）矮人们，会给这些淫-荡的黑暗精灵以迎头痛击。

长期的和平生活，使得阿苏夫的地方军队无论装备和训练都是差强人意。

主教和司铎们把常备兵数量压到最低的限度，从而节省下大笔的开销。

阿苏夫的农人整日劳，所得多半缴纳给了当地的父神教会，以获得精神的救赎。

由此换来减免兵役和其他的劳役，有那些时间，还不如多开辟几块土地呢。

就是阿苏夫主教本人都知道，自己这领地的军团兵，成色和对面撒加塔伊诺帝国广为人知的炮灰部队——临时征召的农兵也就相差无几。

事实上，要不是圣骑士哈木札-法哈德-法希尔-克斯拉旺尼声名在外，又受底层信徒的爱戴，震慑住了当地的前任主教，考伊科的军备恐怕早就和阿苏夫教区一样腐朽没落了。

所以，阿苏夫主教会在与撒匹特尼塔斯精灵关系紧张的时期，召集考伊科的军团兵前来助阵。

不过即便如此，他也从来没高看过这些自备军粮武器的考伊科人。

这些边地人信仰虔诚，思想却是粗陋可笑，有把子力气，又傻乎乎地听话，最后不过是高级打手的命。

这位生活奢华，与圣座关系良好的主教，此时正坐在自家的宅邸内。

他召集了教区大部分头面人物，商讨一件与他们利益密切的事务。

“听说了吗？那个毛还没长齐的代理主教，灰溜溜地从考伊科逃回来了。”

一个经营伐木场的富商，与主教府的一名本堂教士低声交谈。

“是啊！