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第171章 丹阳书院八（第4页）

也没有完全错，但这只是众多可能中的一种。

孔夫子生在春秋时期，他的目光看到的现实是众多的诸侯国，国与国之间是共生也是竞争关系。

这句话是对什么人说的，对方是什么背景的人，是哪一国的人？

这些我们都可以大胆假设小心求证，如果考证不了，那么就确实就是咱们这些后人理解错了！”

“从孔夫子的一贯主张看，他并不赞成愚民政策。

他是历史上第一个创办私学的人，把一生的精力都奉献给教育事业，有弟子三千，七十二贤人。

‘自行束修以上，吾未尝无诲焉’，‘学而不厌，诲人不倦’，能说出这种话的人怎么会主张实行愚民政策呢？”

台下的学生有的似懂非懂，但起点比较高的同学自然听得另有一番滋味。

二层的大佬们起初是皱着眉的，但是越往后听就越有些心惊。

一来是他们没有想到郭鸣仁有这番见解，二来是他的分析不无可能！

“现在我就将我知道的断句方式列出来供大家参考。”

说完，他拿起粉笔，在黑板上写得飞快！

民可使由之，不可使知之。

民，可使由之，不可使知之。

民可，使由之；不可，使知之。

民可使，由之；不可使，知之。

民可使由之，不可，使知之。

民可使由之？不可，使知之。

民可使由之？不，可使知之。

民可使，由之不可，使知之。

民可使由之？不可！

使知之。

民可使，由之不可。

使知之。

民可使由之不？可使知之。

民可使由之不？可，使知之。

民可使由之不？可使知之。

民可使，由之不？可使知之。

民可，使由之不？可，使知之。

民可使由之不？可使，知之。

民可使由之，不。

可使知之。

当他写完最后一句，整个礼堂都发出“嘶嘶~！”

的倒抽大气的声音！

不知谁发出了一声惊叹：“嘶嘶~！

除了第一种，居然还有十六种之多？！”

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