鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

801神龙入佛（第5页）

除去了因与缘的要素，一物也不可能存在。

故此，佛教认为，从根本上看，一切空无一物，也即‘自性本空’。”

“方丈！

如此说来，佛教根本不承认鬼魂神魄的存在。”

“善哉！

一个真正的佛教徒，唯有崇拜佛、法、僧三宝，绝不崇拜鬼神。

但是，正信的佛教并不否认鬼神的存在，因为鬼神也是六道轮回的两大流类。

汝可记清否？”

“悟静知错，已铭记于心。”

“善载！

汝当好好记载于心。

佛教的神，常是在天与鬼之间，大福之鬼便是神，天的扈从也是神。

鬼有多财鬼、少财鬼、饿鬼、淘汰鬼、多财大福鬼，其虽在鬼道，也享天福。

民间一般所崇拜的神多半就是大福之鬼。

神有天神、空神、地神，或者分为天神、畜神、鬼神。

民间一般所崇拜的牛鬼蛇神、草木精灵、山川土地等神是地神、畜神和鬼神。

在佛教经典中通常提到的是天龙八部鬼神，那就是：天神、龙神、夜叉神、乾闼神、阿修罗神、迦楼罗神、紧那罗神、摩侯罗迦神。

这八部鬼神，有善神，也有恶神。

万象神功，至少包括这所有的鬼神魔怪！

天龙八部，乃佛教术语，天龙八部都是‘非人’，包括八种神道怪物，因为‘天众’及‘龙众’最为重要，所以称为‘天龙八部’。

八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。

《法华经：提婆达多品》云：‘天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛’。

‘非人’是形貌似人，而实际不是人的众生。”

“老方丈！

何谓天神？”

“天众是也。”

“何谓龙神？”

“龙众是也。”

“老方丈！

何谓夜叉神？”

“即飞空鬼。”

“何谓乾闼神？”

“即天空音乐神。”

“何谓阿修罗神？”

“即非天神。”

“何谓迦楼罗神？”

“即金翅鸟神。”

“何谓紧那罗神？”