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第818章 孙女婿要重新评估（第2页）

徐浪说道：“是的。”

王玉麟说道：“显然，无论是三星堆玉剑，还是精致的青铜戈，都说明三星堆文明武器制造水平高超，并且拥有兵器、拥有军力。

“既然如此，为何在长达千余年时间内，蜀人一直没有将实战兵器埋入三星堆遗址中呢？”

徐浪说道：“这个问题我曾经仔细研究过。”

王玉麟大喜：“那你研究出什么结论没有？”

徐浪说道：“考古发现，三星堆存在城墙，但造型却非常奇特，几乎可以说在中国绝无仅有。

“城墙位于三星堆遗址南部，呈西北至东南走向，西北端地面现存部分长约40米，东南端临马牧河岸缘仅存少许夯土边缘，原城墙分布情况基本依稀可见。

“与众不同的是，三星堆古城的城墙都特别的高大宽厚，底部墙基宽度40～45米，顶部宽约15—20米，高约2.4—6米不等。

“通过这种长宽高的比例，我们可以轻松勾勒出三星堆城墙的造型，即城墙两侧其实都是一个平缓的斜坡，人可以轻松地通过斜坡走到城墙的顶部。

“也就是说，三星堆城墙不是直立、陡峭的防御性城墙，不具备基础的防御功能。”

两个人边走边说，王玉麟虽然是文物专家，但是对三星堆的研究不够深入，现在徐浪说的，他还是第一次听到，因此，勾起他浓浓的好奇心。

“三星堆先民，为何要耗费巨大的人力物力，建造这么一座奇怪的、不能防御的城墙呢？”

徐浪说道：“我先举个例子，南美洲秘鲁的马丘比丘，是印加帝国在15世纪建造的遗迹，也是世界新七大奇迹之一。

“其城墙就不具备防御功能，在举行祭祀活动时，祭司们会登上城墙，举行宗教仪式。

更为巧合的是，马丘比丘遗址中也没有发现任何实战兵器。

“可见，三星堆城墙应该也是祭祀场所，而城墙将三星堆遗址几乎包围起来，祭司们沿着城墙一路举行祭祀仪式。

“这可以视为三星堆先民要祭祀天地、祭祀四面八方各路神仙，以保佑居住在城墙内的居民。

所以，三星堆文明是一个神权至上的文明，宗教力量大于世俗王权！

“这个遗址是祭祀之地，为了体现对神灵的尊重，于是在参加祭祀活动时不携带实战兵器，自然也不会埋下实战凶兵了。”

“很有道理！”

王玉麟抚掌大赞。

徐浪说道：“当然了，三星堆遗址拒绝实战兵器入内，并不意味着古蜀国放弃武力，在距离三星堆百里之外的遗址中，考古专家就发现了一些兵器。

“因此可以想象，三星堆周围存在大量驻军，遗址处于严密保护中，不惧怕外敌入侵，因而作为古蜀国核心的三星堆遗址高枕无忧。”

王玉麟停下脚步，伸手拍拍徐浪的肩膀，叹息道：“看来，你的考古知识我要重新评估了，不错，哈哈哈。”