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谈强权弱理（第3页）

但有桩可笑的事情，当他一边在督促我们继续谈论下去时，一边却溜出屋外，在那偷来的产业四周筑了一道篱笆，然而回来，请我们去看看他的行径是否正当。

我们都去看，我们看见他把那道新筑的篱笆，还在慢慢地向西扩大开去，篱笆在这时候还继续不断地移动着呢？“好吧！

我对，还是他对？”

我们的判决是：“你错了！”

——我们说这句话，确有一点轻率。

于是那个臂膀粗大的家伙以为他在大庭广众之间，遭了凌辱，他的谦让之心受了冤枉，他的荣誉遭了沾污，便提出抗议。

并且又生气又骄傲地走出会场，用着带讥笑的卑视态度，把鞋上的尘挨拂去，认为我们都不够朋友。

试想这样的一个家伙，居然以为是受了凌辱，所以我说，谦让这第三种本能把事情弄得愈加复杂。

这次之后，这间以科学方法。

表决个人争端为标榜的茶馆，便失掉了大部分的威信。

后来我们在1936年又去评判，另一个争端，另外一个臂膀粗大的家伙说，他要把这次争论的始未和盘托出，要求大家主持正义。

我听到“正义”

一词，不禁打了一个寒噤，我们鉴于局势的恶劣和我们陪审官之才能不足，所以早具戒心。

但因为我们决心要表明我们确是名符其实的公正裁判者，所以向乎全体一致地当面对他说你的行为是错误的，是恃强凌弱的，他也以为他是受了凌辱谦让之心受了冤枉，荣誉受了沾污。

于是他即揪住对方的颈项，拖到外边把他杀死，然后回转来问我们道“我对，还是他对”

？我们齐声道“你对，你对！”

一边说一边还深深地向他鞠了一躬。

他还是不满足，又问我们道“现在我可有资格做我们的朋友吗？”

我都像茶馆里顾客一般，嚷道：“你当然有资格做我们的朋友！”

杀人者是多么谦逊啊！

这是救主降生后1936年的人类文明。

我想法律和正义的演进，在最古的时候，当我们远是野蛮人的时代，一定也有着上述那种情形。

由茶馆式的解决方式，演进到最高法院——在那里被判罪者，并不抗议说他是受了凌辱——似乎已经过了一个很长时期的发展。

十年前，当我们创办那间茶馆时，我们以为我们是走上文明之路了，可是一个更明慧的上帝，一个认识人类，和人类的主要性格的上帝，也许早就预料到中途曾发生挫折的。

他也许起始就知道，我们一定会失败，一定会踌躇不前，因为我们还只是半开化的人类。

现在茶馆的威信已经失掉，我们又回复了从前的行为，像森林中的野蛮人一样，互相攻击，揪住对方的头发咬着对方的肉但我并不完全绝望。

因为谦让或谦耻，这种本能究竟是好的谈论，也是好的本能。

在我看来，现在的人类是完全不知道，什么叫做羞耻。

但我们还是应该继续假想着，我们是有廉耻观念的，继续去谈论吧，让我们这样一直谈论下去，总会有一天，能够达到天使那种幸福的境地。