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第31章 从红楼梦的风月情说起（第5页）

面对的，还是她世间仅剩的亲人。

放到世俗礼仪，虽然作者曹公说男主宝玉最不讲究，所谓的礼。

黛玉和他一起长大，耳濡目染，也是个邪的。

对应她的小性子，和说话。

正所谓，蓝脸的多尔礅盗玉马，

红脸的关公战长沙，

黄脸的典韦，白脸的曹操，

黑脸的张飞叫喳喳……戏台上，因为脸谱的缘故而忠奸善恶，一目了然，但换成写文。

就像《红楼梦》之前的《三国演义》和《水浒传》，是没有的。

也看不出来。

甚至，戏台上的曹操，白脸为奸，在《三国演义》的书里，却被评价为，治世之能臣，乱世之奸雄。

得到肯定。

被认为更贴近历史上曹操的人物原型。

你要唱戏，规矩不能错，曹操就是个奸，必然有演忠臣的来压制他。

但三国里的曹操，评价就趋向于两极化。

而历史上真正的曹操也必然是更贴近书中的奸雄。

忠与奸，曹操无疑是奸臣，但他也被视作枭雄。

这就是正统，或者说传统的界定。

奸雄曹操就是压不住刘皇叔刘备，因为，刘备是三国里的忠，占据了家国情怀，民族大义。

戏台上写书的都不敢让三国的曹操压了刘备，怎么都是个三分天下，魏蜀吴。

而作者曹公在忠与奸的两极，设置了中间地带，邪。

也就是黑与白中间的灰色地带。

这是他的创新吧。

而这等邪，对应历史上哪些人物，曹公也说得清楚。

那么，推断，真与假，黑与白，还多了以梦来隐喻的风月情。

作者曹公划出风月情的太虚幻境，来充当中间地带以缓冲。

原是如甄与贾般不可调和的黑与白的对立与冲突。

忠奸善恶，脸谱化，却多了情之一物啊。

也就是喜怒哀乐吧。

问世间情为何物，直教人生死相许。

天南地北双飞客。

以此来看曹雪芹的《红楼梦》吧。

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