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关于读者佛教徒土豆鼠佛教的基础知识讲座（第3页）

那为什么要有“愤怒像”

来度化众生呢？这个道理就和为什么老师也会打学生的手板一样。

好的老师知道孩子都有受教育的权利，对不同的学生要因材施教。

佛眼中众生也平等，只不过因为根基不同也需要不同的方式去度化一样。

好战的阿修罗和飘逸的天人怎么可能用同一种方式和他们说话呢？道理就是这样的。

下面要举一个例子：既然大家都喜欢看《僵尸医生》这部作品，想必也都喜欢鼓弄些神怪精奇的东西吧？大家应该知道，在古代，相传山和水都是异界，由非人掌管。

那什么是非人呢？？非人，不单纯只包括魑魅魍魉魔精鬼怪，也包括山神，河伯。

所以《山海经》虽然是地理著作，但是怎么看怎么好像妖怪大全。

这些大自然的精灵由于自身的修炼，拥有了非凡的能力，被人类崇拜，敬畏或恐惧着。

其中，那些亲近人类的，被人根据人类的习惯而称呼山神~或者水仙河伯，这也是一种简单的分类。

这些亲近人类的非人，接受人类的供奉满足人类的种种愿望，但他们的主要目的是为了靠这种行为来积累功德，以促进自己的修行，或度过修行的劫难。

而且由于他们并没有真正的修成正果，无法完全脱离贪嗔痴慢疑，所以依然带有很大的危险性。

不提杀生求雨这样的过去，单单说我们现在，也经常有人家供奉狐仙，狐仙就是狐狸或黄鼠狼。

一般都用鸡或鸭做供品，这在佛教中，是完全被禁止的“血食供养”

。

（大家知道佛教是提倡吃素的）而狐仙虽然会满足供奉者的心愿，但是大家知道一旦停止了对它们的供养，那么这个家族都会被狐仙闹得不得安宁。

那么大家想像一下吧！

在西藏连绵的高原~冰山~雪地~滩涂以及湖泊之中，会有多少我们不知道的神奇的存在呢？肯定比内地的草原平川上的多好多好多吧？！

这些地头蛇在面对由外传入的佛教会怎么办呢？乖乖的让出自己的信徒和香火么？不可能！

“小孩子不听话~揍他”

。

再顽劣的性格也会在吃了苦头以后安静下来，即使是表面的安静下来去听别人说话。

但是只要种下了种子就会发芽，我们要等待的只是一个时机。

所以在佛教传播到西藏的时候。

这些作为原住民怪鬼神主，为了不让佛法进入自己的地盘。

用自己的法力制造了无数障碍。

这就是魔劫。

为了让佛法能够顺利的传播，佛菩萨们就示现出“愤怒像”

——你不是降冰雹霹雳么？那我就让天空放晴！

你不是变幻异象让人害怕么？那你看看我现在的样子更吓人！

凶悍的暴徒在面对绝对超越自己的力量的时候，会表现得如何呢？？？虽然我们无法亲眼目睹那种情景，但是可以想像，庄严而巨大的佛的愤怒像，在雷鸣电闪的伴随下出现在半空中，围绕着僧侣们唱颂的梵音，驱散了冰雹和乌云。

这是多么直指人心的震撼啊！

因此这些鬼怪神主产生畏惧了进而被调服。

聪明人如果做错了事，可以用道理讲他们劝回来。

这些有了神通的精灵们怎么可能是傻的呢？？但是由于它们之前的作为让他们有很多的果报在身，因此虽然本身拥有神通和智慧，也无法立即成佛。