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科学研究表明人的寿命跟基因有密切的关系,一项涉及十几万人的基因组研究发现,基因对寿命的影响约占30%,剩下的60%可以通过后天改变。
研究发现,人体的寿命上限可能达到150岁,但这需要良好的生物动态指标和人体自身的复原力。
这些研究提供了关于寿命上限的科学依据,同时也强调了后天因素在延长寿命中的重要作用。
在许多民间故事中,人的寿命被设定为不同的年限。
例如,在《人类寿命85岁的来历》这个故事中,上天对牛、猴子、狗等动物的寿命进行了设定,牛活30年,猴子活15年,狗活15年。
另一个故事中提到,玉帝最初给人封了20年的寿命,并通过与其他动物交换寿命,最终人的寿命延长到60年。
在一些故事中,人的寿命与其行为密切相关。
例如,《此人原本活不过二十岁,却活到了百岁》的故事中,书生罗子亨原本被算命先生告知活不过二十岁,但他通过行善积德,最终活到了百岁。
他在赶考途中救人、救火等善行,被认为是延长寿命的原因。
这些故事反映了古代文化中对寿命的看法和期望。
古代人们相信,通过行善积德可以延长寿命,这与现代医学和健康生活方式的观念有所不同,但体现了人们对健康和长寿的美好愿望。
孟九公刚过八十岁,按照他的养生手法,活过九十多岁应该轻轻松松。
但是,他的生命特征极其脆弱,这是自然衰亡的信号。
在方言的强烈要求下,为他做了全方位诊脉探查。
发现他的身体机能退化的很厉害,尤其是脑细胞衰退严重,不但心脏动力减弱,而且跳动的频率比常人慢了三成,这是高负荷高强度超时长的工作压力有关。
精力不济,能量不够,只能燃烧细胞。
当初,大国手余仁全老人生命体征严重下滑,余老头都开始准备后事了,方言出手不但阻止了身体机能下降,而且让他又焕发生机。
余老是方言孙承宗爷爷的师兄,也算方言这一师门的掌门,虽然方言从未明确承认过师门,但事实就是如此。
虽然有过芥蒂,但于公于私,出手相救也是必然的。
把完脉,方言长吁了一口气,微笑着看着身边几位老先生。
“几位老师,在你们面前我就不卖关子了,孟公操劳过度,身体机能衰退严重,不用万全之法治疗怕是收效甚微。
还好,我有一套针法可以一试,施针时大家不防共同探讨。”
方言的本事几个老头心知肚明,他能轻松的说出这话,证明有把握解决问题,探讨一说纯属谦虚,就是给大家观摩交流的机会,几老头欣然应诺。
这样观摩师傅治疗的机会,詹妮丝如何能放过,她急忙为方言拿针套消毒打下手,忙的不亦乐乎。
裴佩宁倒是像个旁观者,一把手都搭不上,气的银牙紧咬,毫无办法。
知道方言要给自己使用'夺命十三针',孟老既高兴又纠结。
“方言,那个针法太耗损精气神,也有损阴德,我看还是不要用了吧。
生死有命,富贵在天,对生死我已经看开了。”
众人不知道方言要使用何种针法,但是,方言治疗大病绝症,哪一次不劳神费力,也没见孟老头如此说过,难道这个针法果然大有来头?
方言明白孟老头的心思,就是不想让他太耗损精力。
一个人在生死存亡面前,还能替他人着想,他心里也很感动,也更加的开心。
“孟公,切莫胡思乱想,那些鬼神之说,皆是无稽之谈,我才不会放在心上。
每个人的生命都宛如那夜空中的流星,转瞬即逝,唯有活着才是永恒的真理。
我能从阎王手中夺回一条生命,这足以证明,那阎王也不过如此。
他又能奈我何?他敢奈我何?你这老头,一向也是豪迈飒爽。
怎地?如今也变得婆婆妈妈了,快上床躺下,等会一觉醒来,定叫你脱胎换骨,焕然一新。
华夏医学需要你们,天下苍生需要你们,你们这几个老国宝,有一个算一个,不榨干你们最后一滴价值,想临阵脱逃,门都没有。
我用这个针法,你不是第一人,也不会是最后一人,不用担心。”
方言调侃着说道。
孟九公了解方言的秉性,也很感激方言对自己的眷顾。
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