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小道士哼了一声:&ldo;谁告诉你到了黄泉路就再也回不去了?这个地方其实并没有你们想象的那么恐怖,这里不是真正的死亡世界,准确的来说这里是中阴的世界。
&rdo;
&ldo;中阴世界,什么是中阴的世界?&rdo;我急忙的问。
小道士清了一下嗓子,很耐心的跟我解释;&ldo;其实中阴世界并不是我们道家的说法,而是佛家的说法,简单的来说,人在还没死的彻底的情况下,就会来到这个地方,这里是人间和死亡世界的一个中转站,也可以说是另一个空间,在这里人生前的本能和意识都在,只有过了奈何桥才算是真正的到了死亡的世界,我这么说你明白了吗?&rdo;
我听得有些迷糊,大熊更是迷糊的问:&ldo;你能不能说的在详细点?&rdo;
小道士想了想:&ldo;道家的解释太麻烦,就用佛家的中阴世界给你们解释一下吧。
人在快要死亡还没死亡的这段时间叫中阴身,这个你们明白吧?&rdo;
我和大雄懵懂的点了点头,小道士继续说:&ldo;在中阴身的头几个星期,还保存自己是男人或女人的印象,一如我们的前世。
我们不知道自己已经死了,回家去会见家人和亲爱的人。
你会试着对他们讲话,摸他们的肩膀,但他们并不回答,也完全察觉不到你的存在。
尽管你想尽办法,还是不能引起他们的注意。
当他们为了我们的死亡而哭泣,或伤心地呆坐时,我们只能无力地看着。
我们试着使用自己的物品,却一点用都没有。
饭桌上已经没有我们的位子,而亲友正在处理我们的物品。
你会觉得愤怒、受伤和挫败,《中阴闻教得度》说:就像鱼在热砂中受苦。
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如果你非常执著自己的肉体,甚至会尝试重新进入肉体或在它的四周留连不去,结果却徒然无功。
在极端的例子里,意生身会在它的物品或肉体旁边徘徊好几个星期或甚至好几年,竟然还未察觉自己已经死了。
唯有在知道自己没有身影,在镜子里面没有反射,在地上不留下足迹时,才终于了解自己已经过世。
承认已经去世所带来的惊吓。
我们现在就处在这个阶段,不过我们是在这个中阴的世界感受而已。
在受生中阴里,你会重演过去世的一切经验,重新经历各种很久以前的生活细节,再度造访所有的地方。
每七天你都会被迫再次经过死亡的痛苦经验。
如果是安详去世的,就会重现安详的心境;如果是痛苦去世的,也会重现痛苦的心境。
这时候的意识是活着时的七倍强度,在受生中阴的快速阶段中,前世的恶业全都以非常集中而混乱的方式回来。
这时候你会孤独地漂泊在中阴世界里,就好象梦一般地狂烈,而且如同在梦中一般,相信自己有肉身,相信自己确实存在。
但受生中阴的一切经验都只是从心中生起,由重现的业和习气所创造的。
接下来你会听到由地、水、火、风四大所造成的巨大声响。
有雪崩不断掉下来的声音、大河奔腾的声音、熊熊烈火如火山爆发的声音、暴风雨的声音。
&rdo;据说,当你试着在恐怖的黑暗中逃避这些声音的时候,三个不同的深渊(白色、红色、黑色),又深又可怕,你的面前裂开。
《中阴闻教得度》告诉我们,这些深渊就是我们自己的贪、嗔、痴。
我们被冰冷的大雨、脓和血的降雹所袭击;听到声嘶力竭、吓人的哭声;被吃肉的魔鬼和猛兽所追赶。
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