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三月的第二个周末,幸德光带上部里的所有人,一起去冲绳赏樱【1】,庆祝他们终于搞定了关东大部分地区的税收问题。
新日本魔法部成立后,其合法性虽然获得了巫师联合会和国际社会的认可,却在本土饱受质疑。
日本人质疑的重点并非幸德光靠杀人上位,是否能够领导魔法部。
而是幸德光领导的新日本魔法部,是否有权管理日本全境的所有法师。
在日本,普通人世界的战国时代在十七世纪就结束了,但在十九世纪末二十世纪初土御门一统天下前,日本魔法界依然一直处于割据状态,盘踞在日本各地的各大家族,仍然将他们的所在地视为领土。
虽然1856年明面上建立了魔法部和许多党派,可在土御门接手前,日本魔法界的构成方式,跟战国时期差别不大。
盘踞在地方的各大家族相当于战国时期的各地大名,魔法部相当于只吃供奉但没有实权的天皇。
所谓的“各党派”
,也只是不同地区大家族换皮上阵。
比如说,高知市的关西阴阳师联合进步党,就是由当地的阴阳师大家族西森家组建并领导的。
其成员也都是西森家的成员,或是西森家的家仆。
其他党派的情况也基本相同。
那时的日本魔法界不仅在政治方面沿袭了战国时期的传统,经济上也是如此。
各地掌权的家族管理其领地内魔法界的事务,并向居住在此的魔法界人士收税。
这些家族会给日本魔法部上交这些钱中的一小部分,充作自己上交的税款。
还有一小部分,会用于一些地方设施和阵法的维护。
但其中的大部分,都抛洒在了这些家族奢侈的日常生活上。
土御门晴景当权后,强逼地方家族上交征税权、教育权和地方矿藏的开采和经营权。
一开始反对者甚众,组织了一个涵盖全日本头部家族的联盟,还效仿三国,将这个团体取名为“酸枣同盟”
,想搞一出日本魔法界版的十八路诸侯讨董卓。
然后日本魔法界的十八路诸侯,不但像原本的酸枣同盟一样,各自心怀鬼胎,内部斗争不断,还被土御门晴景这个董卓杀了个七零八落。
最后只能乖乖交出诸多权利,并自此安分了下来。
土御门一死,诸位诸侯想自立为王的心就又动了。
但他们不确定,现在这个日本魔法部,有没有跟土御门相媲美的能力,会不会使用跟土御门一样的手段对付他们。
作为试探,在幸德光及其同伴忙着整理土御门家的经济和政治遗产,以及各种资料的同时,日本各地的大家族不约而同地重新开始自行收税,并且拒绝向幸德光领导的日本魔法部交税。
此外,在幸德光宣布要将魔法部的办公地址移至东京后,留守在京都的文教处、通产处及大藏处在当地大族的授意下,公开拒绝搬家,称幸德光这是在掘日本魔法界的根。
幸德光当即发表声明,称因这几个部门违抗魔法部的决议,它们的领导班底及所有雇员立时清退,部门就地解散。
日本魔法部将不日在东京总部,重新组建这三个部门。
新建的文教处和大藏处将分别改名为文部处和财务处,通产处则会被拆分成两部分,一部分会被命名为经济产业处,主要负责制定经济产品相关的政策,并对它们进行管理;另一部分则命名为农林产业处。
她还给那些作乱的京都人下了最后通牒,让他们在一周内整理好个人物品,离开办公室。
那些都是魔法部的财产,她将派人去对那些产业进行接收。
那些原京都魔法部的雇员都以为她在虚张声势,所以迟迟没有离开自己的办公地点。
谁都没想到,一周后幸德光的人如约而至,将还在办公室里喝茶、吃点心的原雇员们一锅端,贴着禁止使用魔力的符咒,一路押解回了东京。
更让这些人想不到的是,幸德光一一确定这些人的身份后,就向他们所属的家族发信,说他们因触犯法律被扣押,需要有人来交罚金保释。
五个工作日内不交钱,就会以“妨碍魔法部工作”
的罪名被拘捕。
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