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第十四章 国术VS龟仙流(第2页)

基于此,从而根据不同的世界环境或规则,从而又由一位位武道大宗师开创出了一条条具有世界特色的武道修行之路。

诸天万界无尽多元里的基础修行之法基本都脱离不开“神意气,心体技”

这六个方面。

龙珠世界很明显是以体、以心,两者为本,从而进一步开发出气。

比如龟仙人在收徒之时,对于自己的徒弟在心性方面的要求比较高,资质方面可能要求稍微低点,这一方面就是心这一部分的体现;而鹤仙人在收徒之时明显对资质要求更高,心性什么的倒是要求不高,毕竟他自己的心性也没好到哪去,这一方面也是体这一部分的体现。

当然在体这一方面体现的最突出的莫过于赛亚人这个战斗种族了,因为体质方面的差距,尽管克林、天津饭等人的心性方面并不差于贝吉塔等人,然而依旧被体质方面的差距给日复一日的打击的丧失了自己的心气,以至于再没有反超的希望。

至于气这一方面,在龙珠世界中后期露的上脸的武道家都拿气功波当玩具玩,而稍有本事的武道家更是谁没有一两个气功波方面的绝招都不好意思见人。

而龙蛇国术世界,则比较复杂,就是以心、意、体、技四者为主,至于气方面,虽然后期也有罡气,但受限于世界环境因素,到底还是无法发展起来。

技方面就不用说了,太极、八卦、八极、咏春、谭腿等各种各样的门道流派,还有虎豹雷音、大蟾气等诸多洗髓秘传,这些都是技的一方面体现。

心方面最有代表就是王超的赤子之心了,不提其中后期人品如何,但在最初确实因为其懵懂赤诚的赤子之心才结识了唐紫尘,开启了其后来武道大宗师之路。

意方面,在龙蛇中能够称得上一代武道大家的基本都有着属于自己的拳意,不管是巴立明的“帝星飘荡,天下皆反”

的拳意,还是god的”

若得我命皆由我,才能火里种金莲“的拳意,都可以说是自己一生武道的概述。

从意这一方面来说,龙珠世界无疑差很多。

可能是修炼环境太优厚,当武道家修炼到能够放出气功波之后,其实在心这一方面的修炼已经很少了,更多的是依靠其自身的先天心性而逐渐成长。

纵观龙珠整个大环境,真正领悟或发挥出意这方面力量的,也只有孙悟空一个了。

从打败短笛大魔王时的那一拳“天地贯穿波”

,到后来其武道大成时打出来的那一拳“龙拳”

,都可谓是其一生的武道之途的写照。

其实这么说的话,王超和孙悟空两人武道意念方面都是蛮类似的,都是一往无前、以有限而超越无限,不断的打破自身极限的那种人。

只是后期,两人都走偏了,也许也没走偏,只是外人觉得走偏了。

体的话,在初始或许比较重要,但在龙蛇中哪家上乘的内家拳派又没有自家独传的洗筋易髓的秘法呢。

大半个小时过去,孙悟饭方才停止了述说,喝了口茶润润喉,一脸略带期待的看着顾尽欢。

顾尽欢也没藏着捏着,更何况其本身就是为了还孙悟饭一个人情。

“我所修行,其名国术,其分为明劲、暗劲、化劲、丹劲、罡劲,以及最后的打破虚空、见神不坏。

明劲:锻炼全身力量,然后使其集中,一拳激打出去,空气炸响,威势惊人,也就是所谓的“千金难买一声响”

,此为明劲之境。

......”

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