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奇怪的是代表西王母的形象一直隐藏在一团迷雾中,看不清真容。
无邪说:“《穆天子传》上记载周穆王率领七卒之士,驾上赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等骏马、由造父赶车,伯夭做向导,从宗周出发,越过漳水,经由河宗、阳纡之山、群玉山等地,西至于西王母之邦,和西王母宴饮酬酢。
这里却记载周穆王是战败被俘虏来的西王母国。”
无三省摆手说道:“这种丢人的事他怎么可能写出来,你看的历史都是别人想让你看到的,其中又能有多少真实性。”
第二幅描绘很多人头蛇身的女人用奴隶的头颅制作人头罐的过程,并用制作好的人头罐去饲养野鸡脖子。
王胖子指着那些人头蛇身的女人说:“西王母不露面不会是因为她也长这模样没脸见人吧?”
众人也都是一阵嘀咕,这西王母的真容多半有碍观瞻。
第三幅比较简单就是无数人把野鸡脖子当作神来祭拜的画面。
到了第四幅所有人都看着画不明所以,整面墙刻了一条巨大且头上长角的蛇,野鸡脖子的个头还没有它一块鳞片大。
这条大蛇正在跟一条相对小很多的蛇纠缠在一起,两蛇身上还有无数大大小小的野鸡脖子。
王胖子看着画说:“这是画的俩蛇打架?”
张起麟一直看着壁画发呆此时终于开口道:“它们在交媾。”
王胖子一拍大腿:“我明白了,这野鸡脖子跟蚂蚁群一样,那个大个的就是蛇母。”
姜献此时正跟黑瞎子坐石雕上无聊的抽烟,听见胖子的话扭头说:
“我们昨晚遇到那么多野鸡脖子,这说明经过几千年它们还在不断的繁衍,那蛇母必然也存在。
你们猜我们遇到火车那么大的蛇母最后能活几个?”
姜献的目的很简单,最好把这些人都吓跑省得留下妨碍他发挥。
原本还在窃窃私语的众人都静默下来。
人群中有人小声说:“一条蛇怎么可能活几千年?它肯定早死了。”
姜献向声音处看去是青头里一个叫拖把的小头目。
他嗤笑一声开口:“蛇母死了那现在的野鸡脖子是你生的?蚁后老去还会有新的蚁后诞生,蛇母死了就不能再有新的蛇母?”
拖把有些不服气但他见识过姜献的厉害也不敢再说,他们人都到了这什么好处还没见着,也不可能因为一个假设就退出去吧。
解俞臣对着姜献摇摇头说:“财帛动人心,他们没见到冥器是不会走的。”
黑瞎子叼着烟笑着道:“小白你就多余劝他们,画也看完了咱们去其他地方转转。”
姜献“啧”
了一声就跟着黑瞎子二人四处乱逛,过了会发现张起麟一个人站在个半塌的石墙边发呆。
他走过去一屁股坐墙边石头上,这里能听到急促的水流声,他皱了下鼻子站起身去了声音传来的地方,张起麟也默默跟上了。
前面是一片泥沼,因为地势低附近雨林里的雨水都汇聚到了这里。
再走进就看到泥沼一侧是人为修建的石墙,石墙后面也不知是连接着哪里。
石墙上一个石雕的兽头大张着黑洞洞的嘴巴,雨林里汇聚而来的水都湍急的流进兽口中。
姜献盯着兽口说:“哥,你刚刚站在那发呆是因为昨晚到过这里?”
张起麟过了半晌才道:“可能入口就在这里。”
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