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第三一零章 大轮台(第2页)

后世末儒,自称君子,却不知锻炼,不知武事,文胜于质者,只可称之为史子,至于有文无质者,只可称为书呆子。

而这两百多人经过这数千里路的淘汰与试炼,到了这里时个个筋骨强健,精神风貌阳刚中带着文雅,文雅中又带着一股慑服力,再穿上清一色的儒门服侍,一股刚正内敛的文华意蕴自然而然蓬勃而生。

一路看着这帮学子出丑的老兵们原本对他们向来只是取笑。

直到这时望见这等文质彬彬的气势,竟不由得肃然起敬——有文化素养的人再经历练、知武事,所能达到的境界就不是纯粹的武夫所能企及的了。

张迈看到两百多人都换上了袍服,满意地点了点头,道:“都上车吧。”

这些年,郭威为了战争需要。

让凉州造了许多各式战车,这三十六驾仿古战车都是郭威提供的,当下身穿御款的学子驾车,其他所有人都在车上正襟危坐,张迈骑上汗血王座在前,三十六驾马车两翼随后,再然后才是陌刀战斧阵以及鹰扬、汗血诸军。

————————————

张迈到达轮台的时候,晋北新移民在这里落户已经超过三年时间,最困难的日子已经过去。

如今正值苦尽甘来,听说张迈西巡,留守西域和远迁到此的汉人无不兴奋!

“元帅西巡了!”

“元帅来看我们了!”

“元帅毕竟没有忘记我们!”

所谓“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”

皇帝远远地坐在中原的京城,下多少道恩赐的圣旨,都不如直接驾临西北来得令人真心感动!

而胡人也响应得很热烈,毕竟张迈“天可汗”

的威名可不是虚的,而是通过多少次战争打出来的!

这种血和铁的印记最是深入人心。

不经几代人的光阴是很难磨灭的,如果说汉人们对张迈是充满了崇拜与亲切。

那他们对张迈则是敬畏交加——西域几次战争,漠北压倒性的征服,那都是用人头堆起来的,从来没有一个能打败强大胡人政权的汉人皇帝曾经到过这里——哪怕是第一个号称天可汗的汉家皇帝唐太宗也不曾啊!

所以张迈一到,轮台城几乎是全城轰动,无论胡汉都出城来迎。

——————————

薛复作为这次西巡的行动总指挥。

主持了这次入城仪式,陌刀战斧的威势,鹰扬汗血的矫健那都是不用说的,所有人都曾在变文中听说过,但这次入城对轮台人造成最大震动的。

反而不是这数万大军,而是从马车上走下来的那几百个谦谦文士!

当汗血王座抵达城外,战车放慢了速度,轮台人便新奇地品味着三十六驾马车上坐着的那几百个年轻人,强大的骑兵他们见得多了,天策的铁骑最多就是更强一点,可这些年轻人身上却有着一种西域胡人从来看不到的气质。

“这就是来自中华的读书人啊!”

武力的征服带来的是敬畏,它能够建立统治的基础,而文化的熏陶,却能带来仰慕的枝叶,并蕴发长治与融合的可能。

战车进城之后,两百多个士子从车上走了下来,依礼追随在张迈身后。

他们连走路的步伐都让人仿佛用视觉看到了一种音乐美——将“礼”

融入到日常言行之中,这是汉文化最大的特征之一,“礼仪之邦”

的称誉岂是虚言哉!

这种行走之礼,是由山东士子提出、魏仁溥总结通过的,所有士子在凉州时就练习过,但凉州练习完成后,薛复去看了一场预演,回来给了两个评价:“优雅”

、“文弱”

可经过这数千里的历练,这时数百士子再行礼步,连在后面掌管全局的薛复看了也忍不住暗中赞叹!

与陌刀阵的严谨、鹰扬军的狂悍、汗血骑的矫健不同,学子们的礼步虽然缓慢且没有战步那么刚强,却带有另外一种内化了的力量!

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