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美哉钟馗（第1页）

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“秋窗三语（.shg.tw）”

！

美哉，钟馗

相貌堂堂的钟馗，在京城舍身抗暴，变作驱魔大神，一改往日的风流俊雅。

红面奎须，瞪目如炬，狼腰虎体，浄狞可怖。

虽身为鬼神，仍牵挂着孤苦伶仃的胞妹，深夜回家，劝妹出嫁，却又担心自己这副丑恶的容形吓坏小妹……

裴艳玲做出一系列的身段，将钟馗的游移、盘旋、渴望与妹妹团聚，却又不敢贸然叫门的神态表现得准确而又生动，精微独到地活画出“物是人非倍伤情”

的钟馗--个有深重人情味儿的鬼神，浓墨重彩地渲染出悲剧气氛。

谯楼起更，钟馗不得不上前叫门，小心翼翼，压低声音妹妹不要害怕，我是你哥哥……钟馗……回来了……”

我感到眼窝发热。

兄妹相对而泣，诉说人世不平，其声其情震撼着我的心灵。

钟馗的大段梆子腔中，揉进了某些昆曲的韵味，愈增其悲凉和激愤。

我接受了这音色壮美的新唱腔，没有感到它不是河北梆子，也没有觉得有丝毫的不舒服，相反的倒发现河北梆子音乐原来有着这般极为丰富而强大的表现力！

我甚至想到了交响乐的效果。

我反对河北梆子模仿或靠拢交响乐。

但禅子腔的浑厚、雄阔、高亢、苍凉以及瞬息万变的丰富性和爆发性，是独具的优势，是其它音乐形式所无法比拟的。

钟馗代妹择婿，悲喜交迸，忽悲忽喜，喜是悲的铺垫。

编导一反常用两个黄旗代车的程式，让小鬼推着镶金挂彩的真车上台，富丽堂皇。

钟妹端坐其中，鬼卒前呼后拥，吹吹打打，大胆而又巧妙地表现出鬼办喜事的排场和热烈。

既是具象的，又是抽象的，有写意，更有写实，淋漓尽致地表现了鬼的美，鬼的侠义，鬼的善良和朴实，群鬼皆美，钟馗独秀，飽喜不自胜，不住地整衣、理髯、照镜子。

裴艳玲动用了自己全面的艺术才华，使我感到只有她这样的演员，才能塑造出这样一个具有强大艺术生命力的钟馗形象。

她这个钟馗正好同人们心目中幻想的那个钟馗合二为一，似乎钟馗就应该是这个样子，也只能是这个样子。

看得出，裴艳玲吸收了京剧《钟馗嫁妹》中的某些身段，但这个钟馗是属于她的，她给了钟馗以真正的灵魂和血肉，每一举手投足都是钟馗，没有多余的东西，没有游离于人物之外的技巧。

她靠吃透了钟馗的灵魂，才点亮了这个活灵活现的形象。

她为钟馗设计的舞蹈、造型，别具一格，亦庄亦谐，有时象孩童那般天真、单纯，这才是鬼。

既有独特的象征意味，又是真实的，美的。

如果她用一套表现英雄人物惯有的严肃庄重、正而巴经的动作，能有这样的效果吗？那还象钟馗吗？

更令人叫绝的是结尾，编、导、演的匠心升华到完美的境界。

外在气氛是欢乐的，内在精神是悲哀的，外在的喜庆气氛浓烈，内在悲剧基调愈深刻，以喜衬悲，其悲越甚！

活在人世的妹妹洞房花烛之夜，也正是与做鬼的哥哥生离死别之时，妹子、妹夫仰天而跪，哭留钟馗。

钟馗则站在长天一角，人鬼不同域，天地长相隔，他劝慰妹妹贤妹，今天是你的大喜之日，你不要落泪呀……”

裴艳玲发出三声悲从中来，以笑代哭的笑声。

人鬼哽咽，天幕上托出钟馗的巨大投影，把全剧推向崇高而又悲枕的高潮……

我不能自禁，竟流下泪来。

这眼泪使我惊奇，令我不安。

我不是喜欢看戏流铝的人。

回到宾馆后久久不能入睡。