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作为铁忠的左膀右臂,我全面负责情报工作,特别是对高级军官的稽查。
瑞澂那种极端的做法,都是极个别集团带有明显的功利目的和色彩的,而且他们的所作所为也是我们这个又穷又落后的国家承受不起的。
但是,作为对个人品质和性格来讲,我们又很不喜欢黎元洪这类人,他们总在生存是人类最大的权利的信条下,心安理得地活着。
趋炎附势也罢、中间骑墙也罢、苟延残喘也罢,看人眼色圆滑地生活着,给历史留下的是一堆堆软体动物的残骸。
相反的,我们对于那些党人,特别是那些下层的士兵,对他们个人的那种大无畏的反叛精神,还是很欣赏。
比如邓玉麟,为了搞经费,到处上门勒索,为此,我们派邓兆麟暗示他,我们知道他不是一般的强人,但还是希望他停止在社会上的这类活动,即可以既往不咎,不伤害革命党人,又让整个社会表面和谐一些。
又如彭楚藩,自湖北宪兵学校毕业,时由我审核其历史,发觉他曾因加入日知会,涉嫌被逐出炮队。
但我同意其加入宪兵,后因勤于职守,被升为宪兵营正目。
我其实很注意他,如在辛亥年中秋时,他也顾不得合家团圆,而将妻子女儿打发回老家华容。
这就表明了起事在即。
有这么件事,我们“泛”
就很清楚。
武昌首义前夕,共进会活动经费奇缺,适逢该会会长刘公携巨款来汉,党人希望他资助革命,但刘公以托词推辞,党人们无法可施。
邓玉麟和党人彭楚藩商量,决定和刘公来硬的。
这时彭楚藩为宪兵营正目,那天,他身穿宪兵制服找到刘公,开门办学就对刘说:“听说你准备北上捐道台?”
刘公不悦说道:“买官乃家父之意,我不过借此向家中索款输助革命。”
彭楚藩伸手道:“目前新军运动成熟,只是缺乏举事资金,既然如此,请把汇票交给我们!”
刘公更加不悦了:“这笔款子,顶好由我自己保管。”
彭楚藩唰地站起身,声色俱厉:“共进会已选有管财务的负责人,你却不愿把钱拿出来,难道真要去北京捐道台?那好,这是你的手迹吗?我将持此首告于官。”
说着,出示刘公从东京同盟会抄回的革命方略。
刘公无奈,只好尽数拿出银票。
这个故事意味深长。
很能看出邓玉麟和彭楚藩等下层党人的性格,它还说明任何时候,“穷”
和“富”
都是一对很难调和的矛盾,也许,这才是我们这个社会最基本的矛盾。
从我们这个角度看,武昌起事成功是必然的,迟早的事;它要是失败或夭折反倒是让人费解的。
“事成于思毁于随”
!
我们得益于老祖宗的教诲,为此,我们“泛”
做好了充分的准备。
人算不如天算,起事那天风云突变,特别在义军用大炮轰击总督府后,瑞澂慌忙在总督署围墙上凿了一个大洞,逃上了停泊在江心的“楚豫号”
,这时逃命才是第一重要的。
很快,藩库、官钱局、铜币局、造币厂等都被义军占领,所有钱财都来不及带走。
一天就发生了天翻地覆的变化,这一切是瑞澂完全始料不及的。
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